“身心合一”造句，怎麼用身心合一造句

何謂靜?寂然不動謂之靜,心無掛礙謂之靜,無思無慮謂之靜,身心合一謂之靜,融於自然謂之靜,合乎大道謂之靜。

這個時候，這個城市，有多少人在背叛，有多少人在被背叛呢？在每一個角落裏，在每一個戀人的視線外，有多少心事對着愛的人講，又有多少身體奉獻給另一端？身心合一和知行合一，恐怕是這個世界上最基本也最難做到的事情了吧！

一百零待我們走過博愛這條崎嶇的山路，攀上山巔之時，盡收眼底的是天地間純粹的寬大與寂靜，得到的，便是超越痛苦和計較的喜悦與平靜，身心合一的壯美與圓融方知一切是值得的，也是真正幸福的！

待我們走過博愛這條崎嶇的山路，攀上山巔之時，盡收眼底的是天地間純粹的寬大與寂靜，得到的，便是超越痛苦和計較的喜悦與平靜，身心合一的壯美與圓融。方知一切是值得的，也是真正幸福的！

歌者身心合一，物我兩忘;聞者胸襟開闊，神遊情動。

何謂靜？寂然不動謂之靜，心無掛礙謂之靜，無思無慮謂之靜，身心合一謂之靜，融於自然謂之靜，合乎大道謂之靜

如果自身都還在控制着情緒，又談何“潰壩的洪水”？ 只有完全迸發情感，不要冷靜，身心合一，才能打出真正的“洪水”!

一百零待我們走過博愛這條崎嶇的山路，攀上山巔之時，盡收眼底的是天地間純粹的寬大與寂靜，得到的，便是超越痛苦和計較的喜悦與平靜，身心合一的壯美與圓融。方知一切是值得的，也是真正幸福的！

生活到了妙處，猶如瑜伽的身心合一，這是在行動中的幸福，是我們幸福感的最大來源。

後來我再*《鷗鷺忘機》的時候,能體會到琴和我,身心合一的狀態,我想這是因為心能夠專注,這種專注是需要鍛鍊的。

何謂靜？寂然不動謂之靜，心無掛礙謂之靜，無思無慮謂之靜，身心合一謂之靜，融於自然謂之靜，合乎大道謂之靜。

待我們走過博愛這條崎嶇的山路，攀上山巔之時，盡收眼底的是天地間純粹的寬大與寂靜，得到的，便是超越痛苦和計較的喜悦與平靜，身心合一的壯美與圓融方知一切是值得的，也是真正幸福的！