有關客觀事物的精選知識
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古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼都...
問題詳情:古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其錯誤在於A.否認了事物的客觀* ...
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古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的旋風,他拒絕給事物名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其錯誤...
問題詳情:古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的旋風,他拒絕給事物名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其錯誤在於( )A.否定了事物的客觀* B.誇大了人的主觀能動*C.否認了事物的相對靜止D.割裂了...
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真理,沒有不被突破的特權。其哲學依據是( )A. 真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確認識 ...
問題詳情: 真理,沒有不被突破的特權。其哲學依據是( )A. 真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確認識 B. 人們必須把感*認識上升為理*認識 C. 基於實踐...
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把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當的一項是( )①思路不是憑穿產生的,而是以客觀事物為基礎的②把這...
問題詳情:把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當的一項是()①思路不是憑穿產生的,而是以客觀事物為基礎的②把這些印象、看法、態度或感情理出個頭緒,就是所謂思路③作者的思路是他對客觀事物怎樣觀察、理解、認識...
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伏爾泰在認識論上堅持人的思想源於對客觀事物的感覺和經驗,並根據牛頓的科學原理解釋物質世界。他的宗教觀是自然神論...
問題詳情:伏爾泰在認識論上堅持人的思想源於對客觀事物的感覺和經驗,並根據牛頓的科學原理解釋物質世界。他的宗教觀是自然神論,主張上帝就是自然界不可抗拒的規律。這説明伏爾泰( )A.認為宗教應與科學結合起來B.主張...
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物質是:( )A.客觀事物B.金、木、水、火、土C.東西D.不依賴於的意識,並能為人的意識所反映的客觀實在
問題詳情: 物質是:( )A.客觀事物B.金、木、水、火、土C.東西D.不依賴於的意識,並能為人的意識所反映的客觀實在【回答】D知識點:探索世界與追求真理探究世界的本質題型:選擇題...
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看圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映C...
問題詳情:看圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們A.人的感覺是不可靠的B.人的意識不都是對客觀事物的反映C.人們追求真理的過程並不是一帆風順的D.實踐是檢驗認識真理*的唯一標準【回答】【*】C【解析】試題分析:...
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古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼...
問題詳情: 古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什麼都不能説”。其錯誤在於:A.否定了事物的客觀*B.誇大了人的主觀能動*C.否認了事物的相對靜止D....
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與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,這主要體現在 A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀...
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,這主要體現在 A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀世界的認識來自感覺,沒有感覺就沒有認識C.“美德即知識”,道德和知識合二為一D.人都可以根據自己的標準...
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恩格斯説“思維着的精神是地球上最美的花朵”。這主要是強調A.人類應當為意識能正確反映客觀事物而自豪 B....
問題詳情:恩格斯説“思維着的精神是地球上最美的花朵”。這主要是強調A.人類應當為意識能正確反映客觀事物而自豪 B.意識是物質的產物C.意識對物質具有促進作用 D.意識...
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比較是歷史研究的重要方法,通過比較,可以認識客觀事物的特*和本質。閲讀材料,回答問題。(共25分)話題一 古代...
問題詳情:比較是歷史研究的重要方法,通過比較,可以認識客觀事物的特*和本質。閲讀材料,回答問題。(共25分)話題一 古代中外*機構比較材料一:秦統一後,設丞相、太尉、御史大夫,分掌行政、*事和監察之權。西漢時期,官僚*制度繼續...
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唯物主義根本觀點是A.意識能夠反作用於客觀事物 B.意識能夠正確地反映客觀事物C.物質是本原的,物...
問題詳情:唯物主義根本觀點是A.意識能夠反作用於客觀事物 B.意識能夠正確地反映客觀事物C.物質是本原的,物質決定意識 D.事物的運動變化無章可循【回答】C知識點:生活智慧與時代精神百舸爭流的思想題...
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與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現在( )A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀世界...
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現在()A.人是認識客觀事物的主體B.人對客觀世界的認識來自感覺,沒有感覺就沒有認知C.美德即知識,道德和知識合二為一D.人都可以根據自己的標準判斷是非【回答...
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與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化。主要體現在A.人是認識客觀事物的主體 B.人對客觀世界的認...
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化。主要體現在A.人是認識客觀事物的主體 B.人對客觀世界的認識自感覺,沒有感覺就沒有認知C.知識即美德,道德和知識合二為一 D.人都可以根據自己的標準判斷是...
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與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現在( )A.人是認識客觀事物的主體 ...
問題詳情:與智者學派相比,蘇格拉底對“人”的研究進一步深化,主要體現在( )A.人是認識客觀事物的主體 B.人對客觀世界的認識來自感覺沒有感覺就沒有認知C.知識即美德,道德和知識合二為一D....
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看右圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們 A.人的感覺是不可靠的 B.人的意識不都是對客觀事物的...
問題詳情:看右圖,很多人都認為是螺旋,其實是圓!這一現象告訴我們 A.人的感覺是不可靠的 B.人的意識不都是對客觀事物的反映 C.人們追求真理的過程並不是一帆風順的 D·實踐是檢驗認識真理*的唯一標準【回答】【*】C漫畫...
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圖7既可以看成正在對視的兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明( )A.運動是客觀事物的固有屬*和存在方式B...
問題詳情:圖7既可以看成正在對視的兩個人,也可以看成一個酒杯。這表明( )A.運動是客觀事物的固有屬*和存在方式B.人們的認識結果是由認識的主體決定的C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D.人們的認識活動可以...
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馬克思主義認為:真理是對客觀事物及其規律的正確反映.真理最基本的屬*是 A.客觀* B.能動* C...
問題詳情:馬克思主義認為:真理是對客觀事物及其規律的正確反映.真理最基本的屬*是 A.客觀* B.能動* C.預見* D.主觀*【回答】A知識點:探索世界與追求真理求索真理的歷程題型:選擇題...
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真實地反映現實生活,如實地表現客觀事物,是寫作的一項基本功。“現實生活”或“客觀事物”,就文章的寫作來説,它無...
問題詳情:真實地反映現實生活,如實地表現客觀事物,是寫作的一項基本功。“現實生活”或“客觀事物”,就文章的寫作來説,它無非就是構成文章內容的人、事、物、景等。學會記“實”,就是要學會真實、準確地表現人、事、物、景...
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“世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。”這句話表明( )A.每一時期人們對客觀事物的正確認識總...
問題詳情: “世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物。”這句話表明( )A.每一時期人們對客觀事物的正確認識總是有限的,但這種認識又總在擴展、加深B.有的事物人們能夠認識,有的事物人們不能認識C.要正確的認識...
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客觀事物的存在與發展是不以人的意志為轉移的。下列説法能正確反映這一觀點的是 A.樹欲靜而風不止,子欲孝而...
問題詳情: 客觀事物的存在與發展是不以人的意志為轉移的。下列説法能正確反映這一觀點的是 A.樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.人事有代謝,往來成古今D.將欲奪之,必先予之 【回答】...
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中醫將人體對外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等“七情”。一般情況下,“七情”屬於人的正常精...
問題詳情:中醫將人體對外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等“七情”。一般情況下,“七情”屬於人的正常精神活動,但突然受到劇烈的精神刺激,或情志活動過久,超過人的生理所能調節的範圍,會引起*陽失調,...
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閲讀下面文字,完成18-19題。(共7分) 真實地反映現實生活,如實地表現客觀事物,是寫作的一項基本功。 ...
問題詳情:閲讀下面文字,完成18-19題。(共7分)真實地反映現實生活,如實地表現客觀事物,是寫作的一項基本功。“現實生活”或“客觀事物”,就文章的寫作來説,它無非就是構成文章內容的人、事、物、景等。學會記“實”,就是要學會...
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15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》用“木”與“金”的變化來進一步説明客觀事物經過人工改造,可以改...
問題詳情:15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》用“木”與“金”的變化來進一步説明客觀事物經過人工改造,可以改變原來的狀況的兩句是:“_______,____________”。(2)《師説》中,韓愈認為擇師的標準是:_____________,____...
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“有意栽花花不開,無心*柳柳成行”表明①客觀存在與人的主觀思維相互依賴 ②客觀事物是不依賴於人的意識而*存在...
問題詳情:“有意栽花花不開,無心*柳柳成行”表明①客觀存在與人的主觀思維相互依賴②客觀事物是不依賴於人的意識而*存在的③世界上的事物及其運動規律都是客觀的④人的活動與自然物之間存在着不可解決的矛盾A.①② ...