對比閲讀【*】【乙】兩個文段,回到下列問題:(15分)【*】林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,...
問題詳情:
對比閲讀【*】【乙】兩個文段,回到下列問題:(15分)
【*】 林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆歎惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。
5.解釋句中加點的詞。(4分)
①有良田美池桑竹之屬( )②黃髮垂髫( )
③無論魏晉( ) ④故人不獨親其親( )
6.下列加點詞古今意義解釋有誤的一項是( )。(2分)
A、妻子邑人 古義:妻子和兒女 今義:單指男方的配偶
B、大道之行也 古義:*上的最高理想 今義:寬闊的道路
C、來此絕境 古義:與世隔絕的地方 今義:極其優美的環境
D、女有歸 古義:女子出嫁 今義:返回,回到原處
7.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)
①餘人各復延至其家,皆出酒食。
②貨惡其棄於地也,不必藏於己。
8.根據選文,請分別寫出出自【*】文和【乙】文的一個成語(2分)
【*】 【乙】
9. 【*】文中描繪的理想境界和【乙】文中闡述的“大同”社會有什麼相似的地方?(3分)(答出三點)
【回答】
①類 ②指小孩 ③不要説,更不必説 ④以……為親(把……當作親人) 6、C 7、①其他的人 各自又 邀請 漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜來招待他。
②對於財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。(人們憎惡財貨被拋棄在地上的現象,(而要去收貯它),卻不是為了獨自享用。)
(2分)*:世外桃源(豁然開朗、怡然自得、無人問津)
乙:天下為公(老有所終、夜不閉户)
(3分)①人人安居樂業,生活悠閒、平和
②人人受到社會的關愛
③人人平等,沒有剝削、*
④貧富差距不懸殊 ⑤有共同的信仰和道德價值觀 (要求答出三點)
知識點:散文類
題型:文言文閲讀
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