《情關西遊》經典語錄
人生在世,各有所取之經,各有一條西天之路。張怡微寫孫悟空好名的*格與未名的命運,超越的渴望與術能的侷限,寫他的虛無與情難,遞遷與狼藉,眼淚與心魔。《西遊記》借小説這一“末技”關照“世道”中情義的方方面面,讀者也藉由“西遊”這面鏡子反觀自身,追隨行者一路趲程。情關如濁水,我們與行者共同渡越。
經典語錄
即使仙境就在眼前,明明白白告訴你、寫給你看,讓你出入很多次,不具備宗教領會的人也是看不見聖境,到不了“洞天”的。因為這不是一個自然意義上的“洞”,而是一個宗教意義上的“天”。這和出入行為本身也沒有關係,卻與進出的行為者是否具有靈根或信仰有關。
大鬧天宮時期的孫悟空任*、耍無賴、貪逸樂,都是因為他尚未在精神生活中成年。他把安定有序的天界攪得騷動也並非出於“知其不可而為”的英雄使命,而是他的私人慾求在不斷升級,從怕死,到怕別人不認識他,再到希望當個大官、有個大名,他為此不斷地奔波。
正是經歷了西行的磨練,孫悟空才逐漸悟到:“佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。”只有到了此時,孫悟空才真正跳出三界外、不在五行中,超越了生死的心魔,進入到永生之境。此中所悟之道固然是佛理,但也可通達俗世。我們每個人在生命之途中難道不也想超越“小我”,求得終極關懷意義上的“放心”嗎?
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