《繁枝》經典語錄
王錚想,自己這輩子,恐怕怎麼都忘不了,李天陽捅過來的那一*。那是四月,當時所在的南方城市一天到晚老在下雨。事情沒發生的時候,他還想着梅雨天來了該燉點去濕清補的湯給李天陽喝,結果,那天晚上,那鍋湯還在煤氣灶上汩汩冒着香氣,李天陽就回來了,猶豫了好半天,才歉疚而憂傷地説,自己在外面有人了,已經有好幾個月,分不開了,對不住他。
難為李天陽那樣強勢的男人,説到對不住他的時候,甚至還濕了眼眶。
如果把人的一生比喻為一棵樹,那麼不僅只有主幹,每個人,都應該儘可能的枝繁葉茂,這就是繁枝的由來。
經典語錄
責任這種東西,本就是你銘刻進心底,融進骨血,再化作有意或無意的行動,你認可了這種責任,責任才會揹負到你肩。你認可了的念頭,就不是一件衣服,説脱就脱。而是骨肉相連,剝離下來,鮮血淋漓
怪得了誰?我喜歡的東西,總是跟別人的期望,怎麼説呢,交錯開。
真是回首倉惶,無處可顧。
只是,沒人知道,他根本不會其他的方式,他那個時候太年輕,對感情理解得太單一,沒人教過他,殷勤久了就變成嘮叨,對一個人小心過了頭,終究出醜的那個,是自己。
孤獨既沒有將她壓垮,她也沒有刻意去表演特立獨行的孤獨,她身來就是孑然一身,註定要這麼孑然一身地走到死。
人的精神狀況不是一個虛構物,沒有一個可以遵循的理*原則,不然當年弗洛伊德的理論出來時,不會在西方掀起一種**的思想轉變。雖然他老人家今天備受批評,但是他確實第一個用科學研究的方法表明了,我們賦予自己行為意義的理*原則,在精神層面,在潛意識裏是不管用的。所以王錚,你不能説我已經快三十了,我就得管住自己的精神活動,讓它該怎樣就怎樣,這不現實,也是把人簡單化的一種理解,你學的是純理論,在這點上,你該比我更明白才是。
在兩個相愛的人心臟以下的肋骨處,有一根看不到的導管,連結着兩個相異的導體。你的情緒在他那裏獲得意義,就如他的情緒在你這裏得到珍視一樣。
時間真是不能看,沒察覺的時候,往事都像別人的皮影戲,隔着燈火闌珊,明明滅滅,拋不開卻也看不真切,可等人到跟前了,才發現歲月早已大*闊斧,將人身上該劈的劈,該削的削。
你的蔑視不會影響我的發展,倒是我每前進一步,都是對你這種判斷的否定,而只要我活着,我就一定會堅定不移地朝我要的方向前進,所以,”他甚至微笑了一下,輕聲説:“從邏輯上講,你的判斷註定是不成立的。”
有時候,事情就算回到原點,也不是原有的起點。 於萱説。 但什麼是原點呢?在他的經驗中,每一條路都有如單行線,筆直向着遙遠的前方,從來沒有可以拐回去的可能*。而同樣的,所謂的起點,也從沒有存在過,今天是昨天的延續,明天是今天的延續,一天一天,一年一年,一切都莫不如是。
年復一年,他沒有辦法,只能帶着這個傷口繼續活着,久而久之,傷口就如身上的勛章,怪誕而妖冶,有時候低下頭去,彷彿還能感覺它咧開嘴古怪地發笑。
講訴一個他知道的於萱,調皮的,天真的,笨拙的,卻也無時無刻不熱情洋溢而充滿想象力的,他講了他們一塊去圖書館,一塊在半夜爬進大學附屬幼兒園內,坐在蹺蹺板上抽煙,講了他們糗事,講了於萱搶他飯盆裏的排骨,朝他鞋裏*煙灰
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