“*古代社會”造句,怎麼用*古代社會造句
*早期神話的歷史化鑄成了*古代社會的史官文化特質。
聞一多的《周易》研究構成了*古代社會史史料學基本體系和內容。
在*古代社會裏,漢字享有崇高的地位,受到圖騰式的崇拜。
《周禮》中的這些社會救助思想在當時的社會中已得到普遍的實施,對後世*古代社會的社會救助思想產生了深遠的影響。
《老子》與《周易》是*傳統文化中的兩部經典,是*古代社會的智慧結晶。
其社會史意義,體現在對*古代社會結構的影響,如對大家庭、差序格局的形成所起的不容忽視的歷史作用,同時,對*古代社會風氣包括大小傳統都影響深遠。
*古代社會瀰漫着濃厚的好劍之風,形成了中華民族的劍崇拜生理。
*古代社會的虛擬血緣關係,主要包括異姓兄弟和異姓父子兩大類。
春秋時期是*古代社會的重要轉型期,經歷了“高岸爲谷,深谷爲陵”的滄桑鉅變。
養子本是一種社會現象,在*古代社會,由於宗法制及其倫理觀念的影響,養子現象並不普遍存在。
人殉文化起源於父系氏族公社時期,伴隨着*古代社會的發展,在不同的階段着有不同的表現形式。
急求中文系結業論文摘要英文翻譯,謝謝*古代社會瀰漫着濃郁的好劍之風,形成了中華民族的劍崇敬心理。
他認爲其著作對於全面考察和理解*古代社會有重要啓示,不能以方法的瑕疵完全否認結論的正當,同時對葛氏將不同時代的*文獻同樣看待以及天馬行空式的推斷亦不以爲然。
貫穿*古代社會的,先是以氏族血緣爲紐帶、後是以家族血緣爲紐帶的宗法制度,以及由此產生的宗法觀念。
奏議在*古代社會有十分重要的地位。
*古代社會是根據宗法制度建立起來的宗法社會。
家庭禮儀是*古代社會道德教育的一個重要方面。
國家是*古代社會經濟結構中主導*乃至決定*的因素。緩和階級衝突是國家的基本職能。
*古代社會中儒家文化思想的主導地位,在目錄學中的表現即是經部的獨尊地位。
*古代社會等級森嚴,官府律法“重刑輕民”,講究維護統治階級的權威,漠視百姓的個*利。
世俗音樂道教化有其社會根源和思想根源,它與*古代社會思潮的變化相適應,與全真道自身的發展相一致。
沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信,是*古代社會人際關係的精神紐帶,也是人際關係的最高原則,是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。
在*古代社會,道德觀念很早就形成了。
共和制與*,羅馬與*古代社會遺傳基因考異。
在前面討論的基礎上,引而申之,探討漢代繼承製度的淵源及其社會文化背景,試圖揭示蘊藏在制度之中的*古代社會的文化傳統和社會生活原則。
唐朝,作爲*歷史上最爲開放、強大的國家*,可以稱之爲*古代社會發展過程中頂峯上的頂峯。
該項制度的產生,主要是受*古代社會注重維護宗法家族利益精神的影響,也與維護鄉黨利益、處理相鄰關係及其些賦役徵發的法例和習慣等因素有關。
*成語中有"鐘鳴鼎食"和"一言九鼎"之說,反映了鼎在*古代社會生活中的獨特地位。
*古代社會,在相對統一的封建國法之外,還存在着各種形式的民間法,其中,宗族法起了非常重要的作用。
*古代社會是一個以小農自然經濟爲主體的農業社會,“重農輕商”的思想在社會思潮中佔主流地位。
儘管*古代存在着大量的奴隸和奴隸勞動,但以此將*古代社會定*爲奴隸社會,並未能準確地把握*古代社會的特*。
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“尋史”造句,怎麼用尋史造句
1、本文的研究方法:一﹑是歷史研究法(TheHistoricalMethod),誠如,運用此種方法的程序或步驟爲:應用歸納法、比較法及類比法去探尋史料,檢驗歷史記錄及遺蹟,追究其事實真相,並尋求其相關*然後下斷論。2、當局正在搜尋史蒂夫佛塞特的蹤影,他自昨天乘坐熱氣球從內華...
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“我本是道”造句,怎麼用我本是道造句
1、悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。2、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉。人生路本是醉夢,笑醉人本是自醉,未飲者已醉,真是一場笑話。悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。...
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