“敬拜”造句,怎麼用敬拜造句
基督教徒敬拜神。
是靈;敬拜?的,必須在靈和真實裏敬拜。
你要怎樣敬拜神呢?
讚美是敬拜的一部份。
無意識的敬拜是沒有意義的,你必須用意念敬拜。
你曾與我們的家守護神一起被敬奉,我敬拜家神時也在敬拜你。
去事奉敬拜別神,或拜日頭,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的。
這是另一個對敬拜的誤解,我們敬拜的不是爲自己得益,我們敬拜乃是爲神。
敬拜是生命中最重要的事,我們怎樣可以成爲一個更懂敬拜的人呢?
我要跪拜,要敬拜禰,我神!寶貴耶穌和平之君。
敬拜就是體認到上帝至高無上的價值。
我們敬拜心蓮內的梵天意識。
敬拜是覲見那大能的創造主,及傾倒拜伏在祂的榮光之下。
敬拜是覲見那大能的創造主,及傾倒拜伏在祂的榮光之下.
是的,歡樂地敬拜是美好的,但是我們同樣也必須在行動上以順服神的話來彰顯我們對神的敬拜。
有些人害怕敬拜神,是因爲他們誤會了,以爲敬拜了神,他們就要常常律法式的自我判斷。
凡不俯伏敬拜的,必立刻扔在烈火的窯中。
一個撒馬利亞婦人曾經和耶穌辯論什麼是敬拜的最好時間、地點和形式,耶穌告訴她那些都是無關緊要的問題,你敬拜的動機和敬拜時向神聽獻上的,遠比在哪裹敬拜重要得多。
與會代表透過敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、祈福中華等九項議程,敬拜祖先,爲民祈福,爲中華復興喝*。
基督徒需要彼此的扶持與關愛,我們需要聚在一起敬拜上主,沒有什麼能取代參加教會的崇拜。
據瞭解,在福建南安縣官橋鎮嶺兜村張姓村民也有敬拜張飛的習俗,並曾來下葉村祭拜掛香。
詩人渴望在敬拜中與神相會,有神同在便能滿足他心靈的渴求。
在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地敬拜神。
這樣將節奏快的、音量大的,或用銅管樂器奏出的稱爲"讚美",而慢的,安靜的,或由吉他伴奏的則是"敬拜",都是誤用了"敬拜"這個名詞。
地獄與天堂成強烈的對比:天堂是一個充滿生命,美麗,合諧,榮耀,歡樂,讚美,敬拜…和愛的地方;
天父我敬拜你 你真偉大在基督裏我知道我的救主活着耶穌愛我我要向高山…
神賦予我們情感,使我們可以深情地敬拜祂;但是這種情感必須是真誠無僞的;神最討厭僞善,祂不要引人注目的表演或裝模作樣的敬拜;祂要的是你的誠實與真愛。
厲過山搖*,在父親墳前點上香蠟紙錢,敬拜一番,又將小厲丘拉過來一番祭拜,丘兒,這是你的福緣不夠,鎮不住這太師穴的氣數。
奧巴馬在星期天參加的就職慶典活動包括教堂的一次禮拜活動、在華盛頓附近的國家*人公墓敬拜無名戰士墓以及一次愉快的露天音樂會。
他們甚至敬拜外邦人的神,但在第十章耶利米力勸他們不要那樣做,說明拜偶像盡是虛空和愚昧的。
“敬拜”這個詞不時地以這種意義使用在更高科學系教文學作品裏面,是使用於對聖母瑪麗亞和其他聖人的尊敬的時候。
大雪紛飛舞滿天,風嘯席捲滾雪團。馴鹿聖老冒嚴寒,菩薩善德降人間。送來吉祥和安康,播撒幸福人世上。暢門敬拜納瑞祥,時代銘記永不忘。願敬天爺幸福降,朋友你我連年享。
而在服事的過程當中,我們不單單被神摸著,更是在聚會當中深深的被弟兄姊妹合一的敬拜而感動。
他說、千萬不可。我和你並你那些爲耶穌作見*的弟兄同是作僕人的。你要敬拜神。因爲豫言中的靈意、乃是爲耶穌作見*。
當衆信徒同心仰望敬拜上帝時,耶穌就在衆人心中爲首爲王,弟兄姐妹們本當互爲肢體,如此「合一」的見*就會出來,我們也感受到那種「合一」的喜樂與力量,因爲天父是衆善之根,萬愛之源。
俯伏敬拜祂,愛戴敬仰祂。
我俯伏來敬拜你。
就算我們不敬拜神,也會找尋替代品來敬拜,即使最終敬拜的是自己。
我們特別敬拜你是神人。
敬拜不只限於教會崇拜,聖經告訴我們:“要時常敬拜他。”
神正在尋找真實敬拜的人,是以衪能接受的心態來敬拜衪。
我們向神誠實的時候,就是在敬拜神。
唯有你是我心所愛我渴望來敬拜你。
一是敬畏、崇拜鬼神,將客體神化,向其敬拜求告,乞求借助伸力,此即原始宗教,具有消極意味。
挪亞從方舟裏出來,第一件事就是獻祭敬拜神。
啓五14四活物就說,阿們。衆長老也俯伏敬拜。
他們將神的真實變爲虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可稱頌的,直到永遠。
主啊,你所造的萬民都要來敬拜你;他們也要榮耀你的名。
有人曾經說過:「透過這自然世界,就足以啓迪古人不應胡亂敬拜受造之物而不敬拜創造的真神;也足以啓迪現代人去否定無神論。」
當我今天思想這些事時,但願我的生命能反映一首偉大的歌的歌詞:「我願獻上一切敬拜;
厲過山搖*,在父親墳前點上香蠟紙錢,敬拜一番,又將小厲丘拉過來一番祭拜,丘兒,這是你的福緣不夠,鎮不住這太師穴的氣數。
他大聲說:“應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和衆水泉源的。”
最深刻的敬拜是能在痛苦中讚美、試練中感恩、試探時信靠、受苦時降服、在神似乎遙不可及時仍然愛祂。
事實上,只有神的國度可以永遠長存,其他一切事物至終會消失,故此我們必須過一個目的導向的人生——委身於敬拜、團契相交、靈命成長、事奉,及完成大使命的人生。
我渴望來敬拜你。
敬拜:把自己交給上帝。
內容:敬拜專題分享,個人敬拜實踐,敬拜工作室﹝合已參與音樂事奉的弟兄姊妹﹞同心求,營火會等。
哦,父神,爲着你的主宰權柄,我敬拜你。
除了在敬拜前先潔淨自己之外,在31至42節中提到,我們應當注意關於敬拜的所有細微末節。
大典儀程共九項,分別是“盛世禮*、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和”。
結果,他們把聖殿這個敬拜的地方變爲「搶掠的罪惡溫牀」。
改革後,經常前往教堂做禮拜的人就只能盯着白牆或是空無一物(原本放的是聖母瑪麗亞塑像)的壁龕進行敬拜。
他們將神的真實變爲虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。
來敬拜祂吧!
禮拜結束時,許多敬拜者涌向聖壇。
以事奉、服務來取代敬拜實在是一種變相的偶像崇拜。
拿出時間,在沉思默想中敬拜,並且把得到的祝福獻在神面前。
若對上帝沒有一顆神聖敬畏的心,是不可能延伸發展其它的美德,那些不習慣敬拜上帝的人,也不會過一個聖潔的生活。
每週的敬拜是永恆敬拜的預嘗。
神要在萬民中爲王,要人從萬邦萬國來敬拜祂。
二基督在十字架上,在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,就是一切使人類分開之生活與敬拜的禮儀和方式,而在祂自己裏面,創造了一個新人—14 ~ 15節。
在這裏輸入譯文如今基督徒最常見的錯誤是,敬拜時尋找一種經驗,而非尋求神。
敬拜神:敬拜我們所信仰的三位一體真神是本教會的工作中心。
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