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10. 北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出:爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。對這句話的理...
問題詳情:10. 北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出:爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。對這句話的理解不正確的是A.體現了學者匡時濟世的理想追求B.反映了理學以繼承儒學正統爲己任C.理學傢俱有反對君主*的要...
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“立命”造句,怎麼用立命造句
蓋醫學通乎*命,知醫則知立命。凡祈禱立命,創立新的命運,都要從無思無慮處去感格。君生上古,繼天立極……爲天地立心,爲生民立命,爲萬世開太平……連一技之長都沒有,你怎麼安身立命呢?陽光所照之處,便是我安身立命之地。...
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北宋張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精...
問題詳情:北宋張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵與下列選項最爲接近的是( )A.己所不欲,勿施於人 B.問渠哪...
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2.北宋張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句...
問題詳情:2.北宋張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最爲接近的是 A.己所不欲,勿施於人 B.問渠那得清如...
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宋代理學家張載提出:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是( )A...
問題詳情:宋代理學家張載提出:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”對這句話的理解不正確的是()A.反映了當時學者匡時濟世的理想追求B.體現了理學家們關注國計民生的價值取向C.說明理學反對封建*統治D.說明...
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“修身立命”造句,怎麼用修身立命造句
以“孝”修身立命,以“慈”傳愛立家。自古聖賢止說修身立命,止說順受其正。...
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.北宋著名理學家張載提出,要“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。黃宗羲則說:“我之出而仕也...
問題詳情:.北宋著名理學家張載提出,要“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。黃宗羲則說:“我之出而仕也,爲天下,……爲萬民,非爲一姓也。”這兩種思想A.都具有批判君主*的意義 B.都...
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15.北宋著名理學家張載提出,要“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太 平”。黃宗羲則說:“我...
問題詳情:15.北宋著名理學家張載提出,要“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太 平”。黃宗羲則說:“我之出而仕也,爲天下,……爲萬民,非爲一姓也。”這兩種思想A.都具有批判君主*的意義 ...
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26.宋代大儒張載提出“爲天地立心,爲民生立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A.反映...
問題詳情:26.宋代大儒張載提出“爲天地立心,爲民生立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A.反映了當時學者匡時濟世的理想追求B.體現了理學家們關注國計民生的價值取向C.說明理學反對封建*統治D.說明理...
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北宋著名哲學家張載說過“橫渠四句”;“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這啓示我們,要發展...
問題詳情:北宋著名哲學家張載說過“橫渠四句”;“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這啓示我們,要發展*特*社會主義文化就必須( )A.加強管理、正確引導、反對西化、展望未來B.面向世界、博採衆長、相容...
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北宋著名哲學家、儒學家張載認爲:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這對*特*社會主義文...
問題詳情:北宋著名哲學家、儒學家張載認爲:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這對*特*社會主義文化建設的有益啓示是A.核心價值——服務大衆——批判繼承——展望未來B.面向世界——博採衆長——相容...
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北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣說的:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這啓示我們...
問題詳情:北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣說的:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這啓示我們,要發展*特*社會主義文化就必須( )A.加強管理——正確引導——反對西化——展望未來B.面向世界—...
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《安身與立命》經典語錄
【餘世存立人三部曲】100個時代人物的命運轉折200年近代*的風雨蒼黃餘世存二十年磨一劍,紀傳百位*人物◆著名學者餘世存二十餘年曆史人物寫作全面呈現。“立人三部曲”包括《盜火與*》《安身與立命》《世道與人心》,是...
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某老師在一堂歷史課上強調:宋人張載“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”四句話,就內容而言反映...
問題詳情:某老師在一堂歷史課上強調:宋人張載“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”四句話,就內容而言反映了宋代學者的遠大抱負。請問老師判斷的依據主要是A.爲天地立心,說明宋代學者以天人感應爲主體解釋天...
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“爲生民立命”造句,怎麼用爲生民立命造句
君生上古,繼天立極……爲天地立心,爲生民立命,爲萬世開太平……君生上古,繼天立極……爲天地立心,爲生民立命,爲萬世開太平……爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。張載一百、爲天地立心,爲生民立命,繼往聖之...
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“何以立命”造句,怎麼用何以立命造句
如果明晃晃的經濟業務與榮譽信用都不能撇清干係,紅監會何以立命安身呢?看起來,紅會“麻煩”不斷。如果明晃晃的經濟業務與榮譽信用都不能撇清干係,紅監會何以立命安身呢?看起來,紅會“麻煩”不斷。...
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宋代理學家張載提出:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這表明 A.真正的哲學是社會變革的...
問題詳情:宋代理學家張載提出:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這表明 A.真正的哲學是社會變革的先導 B.真正的哲學是自己時代精神上的精華C.任何哲學都是對一定社會和時代經濟和*...
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與張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神...
問題詳情:與張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最爲接近的是A.己所不欲,勿施於人 B.問渠那得清如許,爲有源頭活水來...
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北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。對這句話的理解不...
問題詳情:北宋大儒張載是理學創始人之一,他提出:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。對這句話的理解不正確的是A.體現了學者匡時濟世的理想追求 B.反映了理學以繼承儒學正統爲己任C.理學傢俱有反...
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宋代張載曾莊嚴宣告“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世太平”;顧炎武在明清之際發出“天下興亡,匹夫有...
問題詳情:宋代張載曾莊嚴宣告“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世太平”;顧炎武在明清之際發出“天下興亡,匹夫有責”的呼籲。上述現象反映了宋明理學對*文化的影響是 ...
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北宋大儒張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”,對我們爲中華民族開創更加和平燦爛的未來而...
問題詳情:北宋大儒張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”,對我們爲中華民族開創更加和平燦爛的未來而努力有巨大的激勵作用。這表明①文化繼承是文化發展的前提 ...
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宋代儒學大師張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”四句話,流傳甚廣,影響深遠。從中可以看...
問題詳情:宋代儒學大師張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”四句話,流傳甚廣,影響深遠。從中可以看出儒家思想的特點是() A.注重人文、法理的結合 B.注重研究社會...
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北宋著名哲學家張載說過“橫渠四句”:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這啓示我們,要發展...
問題詳情:北宋著名哲學家張載說過“橫渠四句”:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。”這啓示我們,要發展*特*社會主義文化就必須A.加強管理、正確引導、反對西化、展望未來 B.面向世界、博採衆長、相容...
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.2015年11月7日,66年來海峽兩岸最高領導人首次會面。*引用北宋大儒張載“爲天地立心,爲生民立命,爲...
問題詳情:.2015年11月7日,66年來海峽兩岸最高領導人首次會面。*引用北宋大儒張載“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”的言論,建議兩岸*爲中華民族開創更和平燦爛的未來。*也指出:我們是打斷骨頭連着筋的兄...
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與北宋張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的...
問題詳情:與北宋張載的“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最爲接近的是 A.己所不欲,勿施於人 B.慎思明辨,格...