怎樣的“水土”才養人遊宇明不久前聽了一個演講,演講者引用了一句俗語,叫“一方水土養一方人”,演講者自然是從正面...
問題詳情:
怎樣的“水土”才養人
遊宇明
不久前聽了一個演講,演講者引用了一句俗語,叫“一方水土養一方人”,演講者自然是從正面理解這句話的,我聽了之後卻反覆在問自己一個問題:怎樣的“水土”才養人?
*人習慣於將“天”“地”“人”三個字並列,“天”與“地”就是人的“水土”。我們可以想象一下,沒有高山、沒有河流、沒有原野、沒有草木,我們無處獲取木料、種植糧食、接來飲水,人怎麼去生活?“水土”不僅給我們自然的憑靠,也給我們心靈的慰藉,比如看到天空之遠,我們會放飛夢想的翅膀;看到大地之美,我們會產生愉悅之情。然而,我們也應該想到,能養人的“水土”一定是好“水土”,如果我們的高山是被從地底掏空的,如果我們的河流是被各種工業與生活廢水污染了的,如果我們的原野四處撂荒,看不到莊稼,如果我們的草木動不動被連根挖掉,這樣的“水土”不僅不能養人,還會害人。
大自然的“水土”是這樣,社會的“水土”也同樣如此。假若一個社會人文生態*,我們的心靈就會被社會養得活潑開朗;假若一個社會風氣不好,大家都視他人爲地獄,我們的心靈必然變得狹隘偏激。
在我看來,社會的好“水土”至少需要這樣幾個條件:第一,社會必須是誠信的;第二,社會必須是善良的;第三,社會必須讓我們每個人最大限度地發揮個人的才華。
人不是一個孤島,必須要跟其他人打交道,社會講誠信,我們上學不擔心拿到假通知,我們做生意不憂慮被敲詐,我們寫作可以及時拿到稿費,那麼,我們對這個世界就有了信心,社會各種矛盾會大量減少。
任何一個時代、任何一個社會,都不敢保*沒有個別人作惡,但社會的總體必須善良。孩子摔倒了,陌生人扶一把;有人出了車禍,旁觀者幫助送一下醫院;學生無錢讀書,有能力的人捐上一點錢,都不需要我們付出大的代價,然而,有了這樣的溫暖細節,得到救助的人會感受到社會的關心,日後可能向別人傳遞這份愛心。當社會總體的善良得到了保*,我們出門在外,纔有真正的安全感,我們的言行也纔會變得紳士。
養人需要社會的好“水土”,但這好“水土”不會從天上掉下來,也不會從地底生出來,它說到底還是要依賴兩種力量,一是每個個體,二是組織化了的公權力。每個個體都有人人是別人的“水土”的意識,儘可能給這“水土”注入正能量,社會的“水土”自然會越來越好。組織化了的公權力有足夠的社會責任感,能夠認識到自己肩負的使命,它就會抓好社會體制、機制的頂層設計,將絕大多數人的美好願望變成政策、法律,讓社會的列車在良*的軌道上執行。
“養人”的“水土”從來是有責任感的人創造出來的。
(選自婁底新聞網,有修改)
18.下列對文章中心論點的概括正確的一項是( )
A.自然的好“水土”才養人。
B.一方水土養一方人。
C.好的自然環境和人文生態*的社會環境才養人。
D.社會的總體是良善的,人們的言行就會變得紳士良淑。
19.聯繫上下文,回答括號裏的問題。
(1)大自然的“水土”是這樣,社會的“水土”也同樣如此。(“這樣”指代的內容是什麼?)
(2)社會應該給他提供必要的舞臺……(“舞臺”在文中的含義什麼?) +網]
20.第②段中畫橫線的句子運用了什麼論*方法?具體*了什麼觀點?
21.文章第④段與⑤⑥⑦段在結構上是什麼關係,請簡要分析。
22.在打造“養人”的“水土”的過程中,個人應該怎麼做?請結合文章內容和自身實際,談談你的看法。
【回答】
知識點:現代文學類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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