閱讀下面的作品,完成1~4題。親愛的麥子周 濤 我想說:“親愛的麥子。” 我想,對這種優良的植物應該這...
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閱讀下面的作品,完成1~4題。
親愛的麥子
周 濤
我想說:“親愛的麥子。”
我想,對這種優良的植物應該這麼稱呼。這並不顯得過分,也不顯得輕浮。
而且我還想,對它,對這種呈顆粒狀的、宛如掉在土壤裏並沾滿了土末的汗珠般的東西,人類平時的態度是不是有些過於輕視和隨便了呢?
它很美。尤其是它的顆粒,有一種土壤般樸素柔和不事喧譁的質地和本*。它從土壤裏生長出來,依舊保持了土壤的顏*,不刺目.不耀眼,卻改變了土壤的味道。這就使它帶有了土地的精華的含義。特別是它還保持着耕種者的汗珠的形狀,這就像是大自然給予我們的某種提醒、某種*喻,彷彿它不是自己種子的果實,而是汗珠滴入土壤後的成熟。
這一切使它更美。麥子,它是如此的平凡,然而卻是由天、地、人三者合作創造的精品。它使我們想到天空的陽光和雨水,想到土地默默的積蓄和消耗,想到人的揮動着的肢體……它還可以使我們毫不費力地想到鐮*、饑饉、戰爭、死亡等等最關乎人類生存的問題。但是麪粉不容易使人想到這些。這就是麥子掩藏在樸素後面的那種深刻的美。
我是一個熱愛糧食的人,因此,我非常樂意在春天的吉木薩爾翻弄麥子。我們住的地方沒有面粉廠,也沒有糧店;莊戶人只能分得麥子,到一個河上的磨坊去磨成麪粉。
連續幾天,我和父親把一麻袋麥子倒進院裏架起的一個木槽裏,然後倒水沖洗,直到一顆顆麥粒被洗出它本來的那種淺褐*的質樸,透出一股琥珀*的圓滿的憂傷。然後晾曬幾天,再裝入麻袋。我看得出來,麥子的*澤裏含有一種憂傷的意味,一種成熟的物質所帶有的哲學式的憂傷。這種憂傷和它的圓滿形態、淺褐*澤渾然*,與生俱來而又無從表述,毫不自知而叉一目瞭然。正是這,使它優美。
於是有一天,我們起得絕早。我們向鄰居借來了一頭驢和一輛架子車,像是戶兒家的一個重大行動似的,把裝麥子的麻袋搬上驢車,朝磨房去了。路上,我突然覺得我和父親像是兩隻松鼠,或是連松鼠也不如的什麼鼠類,正運載着*苦了一年收集來的穀物,準備過冬。我們如此重視的兩麻袋麥子,其實正相當於老鼠收集在洞裏的穀物。我感到了滑稽,有點哭笑不得。人一旦還原到這種狀態時,生存的形象就分外像各種動物了。
這就是我們的麥子,一粒一粒的,從田畝中收集回來的養命之物。顆粒很小,每一粒都不夠塞牙縫兒的;但是我們就是靠着這樣一些小顆粒,維持生命,支撐地球上龐大衆多的人羣發明、創造、爭鬥、*、繁衍、愛憎……不管人類已經進化到了何種程度,它還在吃麥子——這就夠了,這就足以說明人類依然沒有擺脫上帝的制約,依然是生存在地球上的無數種類生物中的一種,而不是神。
被小小的麥粒制約着的偉大物種啊!
麥子進了磨坊。緩慢遲重地在水磨上被磨損,被咀嚼,被粉化。我想着一顆顆飽滿的麥粒被壓扁、擠裂、磨碎時的樣子,想着它們漸漸麻木、任其蹂躪的狀態,有一絲呻吟和不堪其痛的磨難從胸膛裏升起,傳染給我的四肢。我真真實實地感到了我和它們一樣,和這些麥子一樣,正在一座類似的生活的水磨上被一點一點地、慢吞吞地磨損着。
我就是麥子。我*芳的、新鮮的肉體正擠在歷史和現實兩塊叉圓又平的大石盤間,在它們沉重渾濁的歌聲中,被粉化。我欲哭無淚,欲喊無聲。因爲我就是淚水和汗珠平凡的凝聚物一——麥子。我將一代代地生長,被割掉;成熟;被粉化;被製成各種精美的食品,被吃掉;然後再生長。人們把我叫作“麥子”。只有一個詩人這樣稱呼我,他說:
“親愛的麥子。”
(選自《周濤散文》,有刪改)
1.作者筆下的麥子很美,請根據文意概括其美在何處。
2.文中劃線句“被小小的麥粒制約着的偉大物種啊!”應怎樣理解?這句話在表達上有什麼特點?
3.本文耐人尋味。請從形式和內容兩方面,對文章第11段(“麥子進了磨坊……慢吞吞地磨損着”)進行簡要賞析。
4.結合全文,探究“親愛的麥子”這個題目的多重含義。
【回答】
1.樸素柔和、不事喧譁的本*之美;天、地、人三者合作創造的深刻之美;憂傷*澤和圓滿形態的*之美。(意思對就可)
2.說明人類仍然沒有擺脫自然的制約,人類不是神,是萬物種類的其中之一。這句話運用了抒情的表達方式[或感嘆的語氣]、對比的手法[或反語的修辭]。
3.本段語言詩化、優美,富有意蘊。採用了聯想、想象、擬人等手法,抒發了作者對麥子遭遇的同情和憂憤,同時發出了人同樣被現實生活擠磨的感慨。
4.是對樸素本*、憂傷深刻的麥子的稱頌;也是對那些像麥子一樣平凡地生活着的人的稱頌;更是對麥子代表着的和人類共同生活的自然的稱頌。(意思對就可)
知識點:現代文閱讀 單元測試
題型:現代文閱讀
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