董仲舒的《春秋繁露》雲:“與天同者大治,與天異者大亂,故爲人主之道,英明於在身之與天同者而用之。”此話強調,君...
練習題2.95W
問題詳情:
董仲舒的《春秋繁露》雲:“與天同者大治,與天異者大亂,故爲人主之道,英明於
在身之與天同者而用之。”此話強調,君主應
A.順應天意 B.加強集權 C.推行教化 D.獨尊儒術
【回答】
A
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:選擇題
-
1.下列加點字的讀音全部正確的一項是( )A.烘焙(bèi) 徇(xún)私 綺(qǐ)...
問題詳情:1.下列加點字的讀音全部正確的一項是( )A.烘焙(bèi) 徇(xún)私 綺(qǐ)麗 鎩(shā)羽而歸B.矯(jiáo)情 酩(míng)酊 通緝(jī) 屢見不鮮(xiān)C.懵(měng)懂 腦髓(suǐ) 聒(guō)噪 提綱...
-
______clevertheboyis! A.How ...
問題詳情:______clevertheboyis! A.How B.What C.Whata【回答】A知識點:感嘆句題型:選擇題...
-
_____________,_____________。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。杜甫《登高》
問題詳情:_____________,_____________。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。杜甫《登高》【回答】無邊落木蕭蕭下,不盡長*滾滾來。知識點:其他題型:填空題...
-
______bytheclearwaters,thisforestprovidesvisitorswithaw...
問題詳情:______bytheclearwaters,thisforestprovidesvisitorswithawonderfulchancetoseesomeendangeredbirdsinthewild.A.BeingsurroundedB.SurroundingC.Surrounded D.Tobesurrounded【回答】C【解析】試題分析:考查過去分詞做狀語:句意:被清澈的水包圍着,這...
相關文章
- 董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認爲“道之大原於天”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下對董仲舒新儒學的最...
- 材料一 董仲舒在《舉賢良對策》之第三策中說:“《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百...
- 4.董仲舒認爲:“仁之美者在於天。天,仁也”,“察於天之意,無窮極之仁也”。這說明了董仲舒( )A.宣揚君...
- 董仲舒《春秋繁露》雲:“與天同者大治,與天異者大亂,故爲人主之道,英明於在身之與天同者而用之。”此話宣揚的是(...
- 《漢書·董仲舒傳》“道之大原出於天,天不變,道亦不變”;“以教化爲大務”;“*度之宜”等記載,由此可知董仲舒...
- 《春秋繁露》中寫道:“正朔、服*之改,受命應天制禮作樂之異,人心之動也,二者離而複合,所爲一也。”該主張的主要...
- 《漢書·董仲舒傳》記載,“道之大原出於天,天不變,道亦不變”;“以教化爲大務”;“*度之宜”,這表明董仲舒的...
- 《春秋繁露》雲:“與大同者大治,與天異者大亂,故爲人主之道,英明於在身之與天同者而用之。”此話強調,君主應( ...
- 《春秋繁露》記載:“……與天同者大治,與天異者大亂,故爲人主之道,莫明於在身之與天同者而用之……”這體現了哪一...
- 2.董仲舒《春秋繁露》載:“天之生民,非爲王也,而天立王,以爲民也。故其德足以*民者,天予之;其惡足以賊害民...