《娜拉走後怎樣》經典語錄
顧準(1915.7.1—1974.12.3),上海人,著名思想家、經濟學家,*最早提出社會主義市場經濟理論的第一人。顧準堅持*思考,特別關注*問題,堅持社會主義*主義的理想,追問“娜拉走後怎樣”(無產階級取得*以後怎樣)的問題,寫成《希臘城邦制度》、《從理想主義到經驗主義》。顧準是1975年以後唯一一個在*代表精神*的人,唯一一個能與西方學者如葛蘭西、盧卡斯、哈耶克和伯林等對話的人,是以一人之力頑強鑿通了那條阻隔中、西思想對話的黑暗隧道的人。
經典語錄
震駭一時的犧牲,不如深沉的韌*的戰鬥
人們因爲能忘卻,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因爲能忘卻,所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
假使尋不出路,我們所要的就是夢;但不要將來的夢,只要目前的夢。
世間有一種無賴精神,那要義就是韌*。
爲了這希望,要使人練敏了感覺來更深切地感到自己的苦痛,叫起靈魂來目睹他自己的腐爛的屍骸
其實,到現在,一個娜拉的出走,或者也許不至於感到困難的,因爲這人物很特別,舉動也新鮮,能得到若干人們的同情,幫助着生活。生活在人們的同情之下,已經是不自由了,然而倘有一百個娜拉出走,便連同情也減少,有一千一萬個出走,就得到厭惡了,斷不如自己握着經濟權之爲可靠。
記*不佳,是有益於己而有害於子孫的。人們因爲能忘卻,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因爲能忘卻,所以往往照樣地再犯前人的錯誤。被虐待的兒媳做了婆婆,仍然虐待兒媳;嫌惡學生的官吏,每是先前痛罵官吏的學生;現在*子女的,有時也就是是十年前的家庭*者。這也許與年齡和地位都有關係罷,但記*不佳也是一個很大的原因。
天下事盡有小作爲比大作爲更煩難的。譬如現在似的冬天,我們只有這一件棉襖,然而必須救助一個將要凍死的苦人,否則便須坐在菩提樹下冥想普度一切人類的方法去。普度一切人類和救活一人,大小實在相去太遠了,然而倘叫我挑選,我就立刻到菩提樹下去坐着,因爲免得脫下唯一的棉襖來凍殺自己。
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《當呼吸化爲空氣》經典語錄
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《我要我們一直愛下去》經典語錄
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《合照》經典語錄
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《美國的悲劇》經典語錄
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