“其言也善”造句,怎么用其言也善造句
人之将死,其言也善,鸟之将亡,其鸣也哀。
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
人之将毕业,其言也善,哈哈。
哎,人之将死,其言也善,鸟之将死,其鸣也悲!
自古道:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
人之将死,其言也善,这个比达尔在预言着什么?
常说人之将死,其言也善,恶人到了临终,往往天良发现,其实此言并不一定靠得住。
恶人遭难,其言也善(困境时许的愿,顺境时往往不会实行)。
常言道人之将死其言也善,那田丰在临死之前对我的诬陷一定是格外动听啊。
人之将死其言也善,赵山河很快适应了现在的局面,没有半点怨恨,反倒深感轻松。
人之将死其言也善,赵山河很快适应了现在的局面,没有半点怨恨,反倒深感轻松。
阿弥陀佛,真是人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀,施主确实罪孽深重,只是要想赎罪,可不能假借他人之手,施主还要亲力亲为……
人之将死,其言也善,牧苏也懒得再隐瞒,便和盘托出了:太庙近年来一直有个神神叨叨的老道瞎逛,父皇却不欲追究,想必宁妹也是见过那人了。
包括很多人,受到伤害之后,变得温情与柔软。还有,*人说,人之将死,其言也善。其实是——当一个人衰弱的时候,斗志软化。
像是一个迟暮老人,带着"人之将死其言也善"的心情,于是,所有曾经认为惨烈的事,到最后,都化成了一种淡淡的心痛。
像是一个迟暮老人,带着“人之将死其言也善”的心情,于是,所有曾经认为惨烈的事,到最后,都化成了一种淡淡的心痛。
人之将死,其言也善。
马之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
所以说:“人之将死其言也善。
人之将死,其言也善,这个比达尔在预言着什么?
常说人之将死,其言也善,恶人到了临终,往往天良发现,其实此言并不一定靠得住。
可是“人之将死其言也善”,或许最后武则天也真正放下了,所以才会交代免去皇帝称号。
吾深知大行之期不远矣,人言“鸟之将死,其鸣也哀;人之将亡,其言也善”,吾今将肺腑之言相告,望蜀之谋臣武将戒之,切勿因饱读*书,熟谙战法而纸上谈兵,草莽行事;勿倚卒多士强而狂妄自重,轻敌不备。
人之将死,其言也善,牧苏也懒得再隐瞒,便和盘托出了:太庙近年来一直有个神神叨叨的老道瞎逛,父皇却不欲追究,想必宁妹也是见过那人了。
所谓人之将死,其言也善,刘备在临终前,更是说出了令无数后代士子感怀佳话:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
人之将死,其言也善
常言道:人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀。
人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
防暴押运车上,议论纷纷,人之将死,其言也善,*察囚犯竟然聊到了一块。
夫妻之间的沟通,不是嘴的问题,而是心的问题。当我们足够尊重对方,也常怀爱意,我们自然“其言也善”。
鸟之将死其声也哀,人之将死其言也善。
人之将死,其言也善。善从何来?是因为看到了恶的无用,甚至是看到了恶的恶果。
罪臣欲谋害今上,害死魏国夫人,罪臣罪该万死,人之将死其言也善,罪臣实不愿今上受奸人蒙蔽,还社稷朗朗乾坤…
阿弥陀佛,真是人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀,施主确实罪孽深重,只是要想赎罪,可不能假借他人之手,施主还要亲力亲为……
哎,人之将死,其言也善,鸟之将死,其鸣也悲!
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