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、近代以來不同*人對美國的*看法不一。以下文字來源於某一著作:“美國人來華者,皆言其國議院公舉之弊,下扶私...
問題詳情:、近代以來不同*人對美國的*看法不一。以下文字來源於某一著作:“美國人來華者,皆言其國議院公舉之弊,下扶私,上偏徇,深以為患。華人之稱羨者,皆不加以深考之談耳。”這一著作是()A.《孔子改制考》 ...
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朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修...
問題詳情:朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”朱熹此話的意圖是( ...
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“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁愛”思想 ...
問題詳情: “視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】B知識點:*傳統文化主流思...
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19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其...
問題詳情:19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知致知在格物。”朱熹此話的意圖是A....
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(2010年山東卷文綜9)“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家...
問題詳情:(2010年山東卷文綜9)“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】【*】:B【解析】:題中...
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下框中的文字反映了墨子思想中的( )視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。——墨子A、兼愛...
問題詳情:下框中的文字反映了墨子思想中的( )視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。——墨子A、兼愛 B、非攻 C、尚賢 D、節儉【回答】A知識點:*傳統文化主流...
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賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治,莫若眾建諸侯而少其國。”西漢*採取的哪項措施反映了這一主張( )...
問題詳情:賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治,莫若眾建諸侯而少其國。”西漢*採取的哪項措施反映了這一主張( ) A.削奪列侯的爵位 B.削奪王國的封地 C.頒佈“推恩令”D.九卿有事,上報中朝【回答】C知識點:古代*的*制...
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趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自...
問題詳情:趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下變局,至是始定。”材料反映了 A.分封制度開始瓦解 B...
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.趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起...
問題詳情:.趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下變局,至是始定。”材料反映了 A.分封制度開始瓦解 B.*集權制度建...
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《漢書》載:“偃說上曰:‘……願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍...
問題詳情:《漢書》載:“偃說上曰:‘……願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。’於是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者A.推行郡國並行制 B.強化君主*C.加強*集權 ...
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13.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 ...
問題詳情:13.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 ...
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清初學者唐甄說:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是( ) A.重農抑...
問題詳情:清初學者唐甄說:“為政之道,必先田市。農不安田,賈不安市,其國必貧。”以上言論反映的思想是( ) A.重農抑商 B.農商並重 C.重商主義 D. 自由主義【回答】B知識點:其他題型:選擇題...
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“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A儒家“仁愛”思想 ...
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A儒家“仁愛”思想 B墨家“兼愛”思想C儒家“禮治”思想 ...
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材料一封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其後積弊日甚,其勢不得不變。於是先從在下者(平民)起……此已開後世...
問題詳情:材料一封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其後積弊日甚,其勢不得不變。於是先從在下者(平民)起……此已開後世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統之局……下雖無世祿之臣,而上猶是繼體之主(最高統治者仍由...
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清代史學家趙翼說:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其後積弊日甚,其勢不得不變。於是先從在下者起…...
問題詳情:清代史學家趙翼說:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……其後積弊日甚,其勢不得不變。於是先從在下者起……開後世布衣將相之例。”材料表明秦朝*體制哪一變化A.百姓不再是封君的屬民 ...
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賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治,莫若眾建諸侯而少其國。”西漢武帝採取的哪項措施反映了這一主張( )A...
問題詳情:賈誼在《治安策》中建議:“欲天下之治,莫若眾建諸侯而少其國。”西漢武帝採取的哪項措施反映了這一主張( )A.削奪列侯的爵位 B.削奪王國的封地 C.頒佈“推恩令” ...
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“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於( )A.儒家“仁愛”思想 ...
問題詳情: “視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於()A.儒家“仁愛”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想【回答】...
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墨子說:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人約翰•多恩說:“沒有人是自成一...
問題詳情:墨子說:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”英國詩人約翰•多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝,共...
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《漢書》載:“偃說上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地候之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣...
問題詳情:《漢書》載:“偃說上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地候之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。’於是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者 A.推行群國並行制 B.強化君主* ...
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朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修...
問題詳情:朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此話的意圖是()A.鼓勵知識分子...
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《漢書》載:“偃說上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣...
問題詳情:《漢書》載:“偃說上曰:‘願陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所願,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。’於是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者( )A.推行郡國並行制 B.強化君主* C.加強*集權 D.解...
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7.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身...
問題詳情:7.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”朱熹此話的意圖是A....
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1903年,*《大公報》:“……憲法不立,則雖其國強盛,終滋危殆之憂,如今之俄土是;憲法苟立,則雖其國狹小,...
問題詳情:1903年,*《大公報》:“……憲法不立,則雖其國強盛,終滋危殆之憂,如今之俄土是;憲法苟立,則雖其國狹小,已固雄富之基,如今之德日是。若是者,知憲法之與國家減所謂不可一日或離者。”該文的*豐張,主要是( )A.建立*...
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17.清代趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。...
問題詳情:17.清代趙翼《廿二史札記》載:“自古皆封建諸侯,各君其國,卿大夫亦世其官……漢祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下變局,至是始定。”材料反映了A.貴族*遭到破壞 ...
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“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁家”思想 ...
問題詳情:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。”這一主張屬於:A.儒家“仁家”思想 B.墨家“兼愛”思想C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”...