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顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學正宗”。從中不能得...
問題詳情:顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學正宗”。從中不能得出的結論是 ( )A.顧炎武主張“經世致用”的學風,提倡“實學”B.顧炎武批判“心學”的空談C.顧炎武批...
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21.顧炎武曾說:“昔之清談談老莊,今之清談談孔孟。不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之...
問題詳情:21.顧炎武曾說:“昔之清談談老莊,今之清談談孔孟。不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問……以明心見*之空言,代修己治人之實學。股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟。...
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7.顧炎武在《日知錄》中說:“孰知今日之清談,有甚於前代者?昔之清談談老莊,今之清談談孔孟。……不習六藝之文,...
問題詳情:7.顧炎武在《日知錄》中說:“孰知今日之清談,有甚於前代者?昔之清談談老莊,今之清談談孔孟。……不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問……以明心見*之空言,代修己治人之實學。股肱...
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.顧炎武認為:“王(陽明)學流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”材料反映...
問題詳情:.顧炎武認為:“王(陽明)學流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”材料反映了 A.顧炎武意識到宋明理學的危機 B.王陽明倡導“經世致用” C.顧炎武主張摒棄孔孟儒...
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顧炎武認為:“王(陽明)學流派背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”材料反映...
問題詳情:顧炎武認為:“王(陽明)學流派背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”材料反映了A.顧炎武意識到宋明理學的危機 B.王陽明倡導“經世致用”C.顧炎武主張摒棄孔孟儒學 ...
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顧炎武在《日知錄》中說:“不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰一貫,曰...
問題詳情:顧炎武在《日知錄》中說:“不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰一貫,曰無言,以明心見*之空言代修己治人之實學,股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊...
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顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”從中不能...
問題詳情:顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”從中不能得出的結論是A.顧炎武主張“經世致用”的學風B.顧炎武批判“心學”的空談C.顧炎武批判“心學”對儒學思想...
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顧炎武在《日知錄》中說:“不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學、論政之大端一切不問,而曰一貫,...
問題詳情:顧炎武在《日知錄》中說:“不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學、論政之大端一切不問,而曰一貫,曰無言,以明心見*之空言,代修己治人之實學,股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊...
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顧炎武認為:“王(陽明)學流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”材料反映了...
問題詳情:顧炎武認為:“王(陽明)學流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,已非儒學之正宗。”材料反映了()A.顧炎武意識到宋明理學的危機 B.王陽明倡導“經世致用”C.顧炎武主張摒棄...
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顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,巳非儒學之正宗。”從中不能...
問題詳情:顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心於內,巳非儒學之正宗。”從中不能得出的結論是( )A.顧炎武主張“經世致用”的學風 B.顧炎武批判“心學”的空談C.顧炎武...
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“不習慣於”造句,怎麼用不習慣於造句
新兵不習慣於*隊的嚴格紀律。我不習慣於在外面待到這麼晚,所以覺得疲乏不堪。我不習慣於在外面待到這麼晚,.所以感到疲乏不堪。知識不多就是愚昧;不習慣於思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情*,就是卑俗。車爾尼雪夫斯基 經...
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“不良習慣”造句,怎麼用不良習慣造句
老師希望他糾正學習上的不良習慣。在公眾前剔牙是一種不良習慣。克服不良習慣,養成文明行為。對孩子的不良習慣要進行教育,不能放任不管。有不良習慣或交友不慎的學生,其決定常會受到這些不良習慣或朋友的影響。睡不好易...
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“不習慣的”造句,怎麼用不習慣的造句
我不習慣你管我,我不習慣你緊盯著我。可我最不習慣的,是沒有你在我身邊。沒有什麼會一成不變,生活總是有這樣那樣的突然變化,美好的,悲傷的,快樂的,不快樂的。總有一天我們會習慣,習慣這現在還不習慣的習慣。我們拘泥於一種無...
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“吃不習慣”造句,怎麼用吃不習慣造句
不過裡面的中華名小吃——老洛陽滷麵,我是吃不習慣。比如中午去吃飯,有東北同事說要帶她去吃好吃的,結果連續幾天,要嘛是菜飯、鹹肉湯,要嘛是一品鍋,趙敏都吃不習慣。晚上,玉石廠的幾個人帶他到一個村莊,請他吃飯,雖然吃不...
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“習而不察”造句,怎麼用習而不察造句
沒有開放的意識、競爭的意識,就容易對問題視而不見、習而不察。倒是宿青平的執政理念更值得推敲,輿論卻對此習而不察。中,我們發現導致許多期刊失敗的原因,常常是對於緩慢而來的威脅習而不察。普通人讀書,雖然借用古人...
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“習焉不察”造句,怎麼用習焉不察造句
不可習焉不察,與不良風氣同流合汙。在生活中與人交往要是非分明,不可習焉不察,與不良風氣同流合汙。特別是如果在領導人習焉不察的情況下,企業便會一步一步地“摳”。在生活中與人交往要是非分明,不可習焉不察,與不良風...
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“也不習慣”造句,怎麼用也不習慣造句
我總是學不會爭取,也不習慣挽留。小心,再大的快樂,習慣了你也會認為理所應當;再大的痛苦,習慣了你也會認為命該如此。人們不習慣新東西剛來,就像老東西走了也不習慣,但時間讓人啥都能習慣。樂嘉初到外地時一點也不習慣。但日...
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“不愛學習”造句,怎麼用不愛學習造句
用英語翻譯:我爸爸喜歡嘮叨,媽媽愛了解我的祕密,我不愛學習。假如媽媽生二胎,萬一生了一個容易得病、很笨、貪玩、成績差、不愛學習、不聽話的人那怎麼辦,那不就白生了,還不如不生。主角是一位生長在龍宮過著優渥生活的龍王...
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“不習水*”造句,怎麼用不習水*造句
主公不可,*東孫策兵精糧足,且有長*天塹,而我*多是北方人,不習水*,主公請三思啊!主公不可,*東孫策兵精糧足,且有長*天塹,而我*多是北方人,不習水*,主公請三思啊!由於非洲連線著世界上最繁忙的幾條航道,非盟稱非洲大陸需要建設...
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“太不習慣”造句,怎麼用太不習慣造句
其實很早就知道遭這個世界遺棄了,踽踽而泣,也不會太不習慣,怕是用不著人來安慰,事實上亦忘了何為安慰,因為我說自己是強者,只有我不必收受安慰,也只有我沒有安慰。朱天心其實很早就知道遭這個世界遺棄了,踽踽而泣,也不會太不習...
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“不習水土”造句,怎麼用不習水土造句
有關水土不服,在《三國志·吳·周瑜傳》裡就有說到“驅*之眾,遠涉*湖之間不習水土,必生疾病。蜀王娶以為妻,不習水土,疾病欲歸國,蜀王留之,無幾物故。他指出,一方面徵調來的戰馬不習水土,另一方面需費浩繁,應行就地採...
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“不習慣”造句,怎麼用不習慣造句
“不習慣”是因為以前“太習慣”,以至於習非成是。我不習慣很早起床。他是個自由慣了的人,最不習慣被羈勒.凌志初學跑酷時就不習慣包上運動護膝,只習慣戴一雙露指手套。我不習慣在公眾面前講話。巴黎是個花花世界,我有...
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“不練習”造句,怎麼用不練習造句
你不練習怎能*好鋼琴,不勞則無獲嘛。我琴譜讀得很好,但是不練習是不行的。比起那些很少或從不練習的人,進行大量練習的人會更快地掌握技能。任何一項技藝,長期不練習會手生,長期不思考,往往會使人退步。門生對快樂喜愛音樂...
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“不斷學習”造句,怎麼用不斷學習造句
孜孜不倦,每天不斷學習新事物。龍潤人“一日三省”,不斷學習,不斷適應變化的環境。其實人的一生是不斷學習和覺悟的過程。陳曉旭 為了理想,為了目標,為了前途,只有不斷學習,奮鬥。在急劇變化的時代,未來屬於不斷學習的人。不...
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“學習不好”造句,怎麼用學習不好造句
可是學習不好了以後。考完後,學習好的學生說:“我考完了”。學習不好的學生說:“我靠!完了。我告訴女兒學習不好喜歡也白扯,必須好好學習,做優秀的人喜歡的男生才會喜歡。據《華商報》報道,西安某學校給調皮、學習不好的學...