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“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合A...
問題詳情: “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合A.孔孟之學 B.程朱理學 C.陸王心學 D.格物致知【回答】C知識...
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唐代高僧慧能把印度佛教*化,創立禪宗,他的《六祖壇經》是*人寫的唯一被尊為“經”的佛教典籍,被譯成多國文字...
問題詳情:唐代高僧慧能把印度佛教*化,創立禪宗,他的《六祖壇經》是*人寫的唯一被尊為“經”的佛教典籍,被譯成多國文字,流佈五大洲。這表明A.吸收外來文化是發展本民族文化的唯一基礎 B.社會實踐是文化創...
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“慧能”造句,怎麼用慧能造句
靠智慧能贏得財產,但沒有人能有財產換來智慧。中經慧可、弘忍等人的不斷改造,[]禪宗于慧能時正式形成。慧能:不悟,佛是眾生,一念悟時,眾生是佛。“蕩蕩心無著,”*的慧能如此陳述。因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智...
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“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種思想主張吻合...
問題詳情:“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種思想主張吻合A.孔孟之學 B.程朱理學 C.陸王心學 D.格物致知【回答】C知識點:*傳統文化...
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“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合( )...
問題詳情:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合( )A孔孟學說 B.程朱理學 C.陸王心學 D.格物致知【回答】C...
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“時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已”。慧能開口:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”可見,慧能認...
問題詳情: “時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已”。慧能開口:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”可見,慧能認為 A.運動是物質的根本屬* B.運動與物質是不可分割的 C.精神運動是...
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20“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學...
問題詳情:20“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合( )A.孔孟之學 B.老莊哲學 C.程朱理學 D.陸王心學【回答】D知識點:*傳統文化主流...
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3.“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學...
問題詳情:3.“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合A.孔孟之學 B.老莊哲學 C.程朱理學 D.陸王心學【回答】 3.D知識點:*...
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8.“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學...
問題詳情:8.“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學思想吻合A.孔孟之學 B.老莊哲學C.程朱理學 ...
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唐朝禪宗大師慧能的佛偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”下列思想與其修煉意境相吻合的是A....
問題詳情:唐朝禪宗大師慧能的佛偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”下列思想與其修煉意境相吻合的是A.程朱理學 B.陸王心學 C.孔孟之學 D.老莊哲學【回答】B知識...
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“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉 的的意境與下列哪位...
問題詳情: “菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是著名和尚慧能的佛偈,其修煉的的意境與下列哪位思想家主張吻合A.董仲舒 B.程顥、程頤 C.朱熹 D.王陽明【回答】D知識點:*傳統文化主...
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“傳法為重,捨身為輕;六度出海,終抵東瀛。”該對聯稱頌的一代高僧是A.玄奘 B.慧能 ...
問題詳情: “傳法為重,捨身為輕;六度出海,終抵東瀛。”該對聯稱頌的一代高僧是A.玄奘 B.慧能 C.鑑真 D.覺悟【回答】C知識點:唐朝的中外文化交流題型:選擇題...
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英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。《壇經》記載:...
問題詳情:英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點。《壇經》記載:“時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。慧能進曰:‘不是風動,不是幡動,仁者心動。’”畢爾...
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4.“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學...
問題詳情:4.“菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈,其修煉的意境與下列哪種哲學吻合 ( ) A.孔孟之學 ...
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《壇經》記載,時風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不一。慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”慧能的...
問題詳情:《壇經》記載,時風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不一。慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”慧能的這一觀點A.離開了運動談物質的形而上學觀點B.離開了物質談運動的唯心主義觀點C.離開了意識談物質的不可...
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六祖慧能經典語錄
經典語錄後代的迷人如果能夠識得眾生,就是佛*;如果不能識得眾生,即使歷經萬劫,想要覓佛也是難遇難逢。我現在教你們認識自己心中的眾生,見自己心中的佛*。想要求得見佛,只在能夠認識眾生,因為是眾生迷失了佛*,不是佛要來迷惑...
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“慧慧”造句,怎麼用慧慧造句
“這個是我哥”,慧慧指著一張她和哥哥的合影說,16歲的哥哥喜歡足球,一次帶著慧慧去照流行的大頭帖,讓慧慧興奮不已。只見熊慧慧把手中石頭扔到地上,收緊裙襬,三步並作兩步,抱緊樹幹,蹬著粗糙的樹皮,“蹭蹭蹭”。站在...
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“靜能生慧”造句,怎麼用靜能生慧造句
佛家:“靜能生慧,慧能生智。”靜能養生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道。53,靜能養生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道。自律,自尊,自破,;靜能生慧。靜能生慧????慧能養心????心能養*????*能生悟????悟能成佛。無念則靜,靜則通神,靜能養生,...
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“慧*”造句,怎麼用慧*造句
能成為‘一’的,除去中*一般幸運的,都是些慧根慧*通透靈*的人。七曲環流滌垢汙,淘開慧*見真吾。無人處,自疑猜,生怕那慧*靈心偷改。青山隱隱,煙水瀟瀟的*南孕育了*南文化,*南文化又滋潤了*南女子的靈心慧*。於是,隨著一次...
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“*慧”造句,怎麼用*慧造句
1、吳*慧達絲綢有限公司成立於,座落於絲綢古都-盛澤。2、餘姚市領導與神州數碼董事局*郭為慧聰網CEO郭*慧聰產業園總裁劉*等舉行會談,並簽定投資合作協議3、葉貝貝只跟*慧心參加了一次這樣的聚會,她就喜歡上了這樣的活...
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“慧”造句,怎麼用慧造句
開發戒定慧。經驗為智慧之母。所羅門智慧過人。快樂來自智慧,.又滋養了智慧。木心 海通師從慧淨,慧淨也名不見經傳。知識誘發智慧,是開啟智慧大門的鑰匙,但它不等於就是智慧。智慧,是一種財富;智慧,是一種經驗;智慧,是一種境...
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“秀慧”造句,怎麼用秀慧造句
沒想到,屋漏偏逢連夜雨,何秀慧出事了。學校希望男生更陽剛,女生更秀慧。陽剛男秀慧女教育不出來,陽剛。沒想到,屋漏偏逢連夜雨,何秀慧出事了。萬貞兒長得豐滿豔麗,據說“秀慧如趙合德,肥美似楊貴妃”。鄭州*中試行新校規,...
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禪宗六祖慧能大師經典語錄
經典語錄兀兀不修善,騰騰不造惡。寂寂斷見聞,蕩蕩心無著“隨其心靜,則佛土淨”。“一剎那間,妄念俱滅,若識自*,一悟即至佛地”菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛*常清淨,何處有塵埃!心是菩...
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“智慧的能量”造句,怎麼用智慧的能量造句
一個人能夠平心靜氣,就能夠獲得一種智慧的能量,提高生命的質量和效率。但這愛的振動必須以智慧的能量使用它,在你的星球上要真實地運用這最偉大的力量,並用在兄弟情誼上且讓它散發出溫柔,真正的力量是非常微妙的。...
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慧慧經典語錄
經典語錄最強最具威力的魔法爆裂魔法的使用者吾名為慧慧我認可的一擊以同伴愛為名義以盲目*為軀殼以威力葬送萬物享受強烈的顫動...