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  • “兩可之言”造句,怎麼用兩可之言造句

    “兩可之言”造句,怎麼用兩可之言造句

    今陛下選武使入逆亂之地,使還,一語不相應,遽竄之暇荒,臣恐自今奉使賊廷者以武為戒,苟求便身,率為依阿兩可之言,莫肯盡誠具陳利害,如此,非國家之利也。今陛下選武使入逆亂之地,使還,一語不相應,遽竄之暇荒,臣恐自今奉使賊...

  • “易言之”造句,怎麼用易言之造句

    “易言之”造句,怎麼用易言之造句

    欲達佛境,須先走入人群,救度眾生;易言之,菩薩道即成佛之過程。欲達佛境,須先走入人群,救度眾生;易言之,菩薩道即成佛之過程。因為我們既囿於空間,又囿於時間;易言之,我們生命活動的極度,完全為自然律所支配。因為我們既...

  • “言之人”造句,怎麼用言之人造句

    “言之人”造句,怎麼用言之人造句

    直言,國之良*;直言之人,國之良醫。唐甄直言,國之良*;有言之人,國之良醫。不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳。言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!莊子多門之室生風,多言之人生禍。要知愈是沉默寡言...

  • 閱讀*、乙兩段文言文,完成7—10題(15分) (*)公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。...

    閱讀*、乙兩段文言文,完成7—10題(15分) (*)公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。...

    問題詳情:閱讀*、乙兩段文言文,完成7—10題(15分) (*)公與之乘,戰於長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。...

  • “*石之言”造句,怎麼用*石之言造句

    “*石之言”造句,怎麼用*石之言造句

    “蓋位愈高,則譽言日增,箴言日寡”,因此,希望別人“常以*石之言相繩”。老師的一番*石之言對他也不起多大作用。...

  • “總言之”造句,怎麼用總言之造句

    “總言之”造句,怎麼用總言之造句

    總言之,成*的學習行為都是可以進行道德評價的。總言之,漢語中包含英語不僅會是中文變得有毒,而且可能會使得*人之間變的有距離感。總言之,“雨過地皮溼”的方案,顯得缺乏誠意,“大*闊斧”式的異地大學聯考改革並未出現。總言...

  • 閱讀下面兩段文言文,完成9—12題。(15分)【*】公與之乘,戰於長勺。公將鼓之,劌曰:“未可。”齊人三鼓,劌...

    閱讀下面兩段文言文,完成9—12題。(15分)【*】公與之乘,戰於長勺。公將鼓之,劌曰:“未可。”齊人三鼓,劌...

    問題詳情:閱讀下面兩段文言文,完成9—12題。(15分)【*】公與之乘,戰於長勺。公將鼓之,劌曰:“未可。”齊人三鼓,劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之,劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰...

  • *提出的“一國兩制”方針,簡而言之是指(   ) A.一個國家,兩個*               B....

    *提出的“一國兩制”方針,簡而言之是指(   ) A.一個國家,兩個*               B....

    問題詳情:*提出的“一國兩制”方針,簡而言之是指(   ) A.一個國家,兩個*               B.一個國家,兩種制度 C.一個國家,兩種法律               D.一個民族,兩個國家【回答】B知識點:*和*...

  • “兩可之間”造句,怎麼用兩可之間造句

    “兩可之間”造句,怎麼用兩可之間造句

    在模擬兩可之間,拒絕猜測的誘惑。差3分,但各種加分在身,前途仍屬兩可之間。呵呵,這只是個指導“價”,漲不漲在兩可之間呀。呵呵,這只是個指導“價”,漲不漲在兩可之間呀。合法或非法在兩可之間,還需要進一步論*和處理。一...

  • “言之尚”造句,怎麼用言之尚造句

    “言之尚”造句,怎麼用言之尚造句

    但vix指數似乎認為,情況已經恢復正常,但這還言之尚早.他說,儘管如此,但是霜凍和涼爽的天氣使油菜籽產量受損是言之尚早的。...

  • “言之隱”造句,怎麼用言之隱造句

    “言之隱”造句,怎麼用言之隱造句

    追問別人的難言之隱是不禮貌的行為。後頭的話,悄無聲息得隱遁在他雙脣方之間,似有什麼難言之隱。他似乎有難言之隱,說話總是吞吞吐吐的。人人都有自己的難言之隱。託·富勒 他說話吞吞吐吐的,好像有什麼難言之隱。他不願...

  • “言之”造句,怎麼用言之造句

    “言之”造句,怎麼用言之造句

    說之故言之;言之不足故長言之;長言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足,不知手之舞之足之蹈之也。直言,國之良*;直言之人,國之良醫。唐甄直言,國之良*;有言之人,國之良醫。要讓學生的作文言之有物,言之有序,言之有理。前已詳言之矣。政者,口...

  • “宋之言”造句,怎麼用宋之言造句

    “宋之言”造句,怎麼用宋之言造句

    而獻可替否,靡聞姚、宋之言;妒賢害功,但有甫、忠之奏。以百口百心之讒諂,蔽兩目兩耳之聰明,苟非鐵腸石心,安得不惑?而獻可替否,靡聞姚、宋之言;妒賢害功,但有甫、忠之奏。...

  • 閱讀下面兩篇文言文,完成15~18題。(共12分)【*】治水之法,既不可執一,泥於掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋...

    閱讀下面兩篇文言文,完成15~18題。(共12分)【*】治水之法,既不可執一,泥於掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋...

    問題詳情:閱讀下面兩篇文言文,完成15~18題。(共12分)【*】治水之法,既不可執一,泥於掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低,流有緩急,瀦有淺深,勢有曲直,非相度不得其情,非諮詢不窮其致,是以必得躬歷山川,親勞胼胝。昔海忠介治河,布袍...

  • “言之者”造句,怎麼用言之者造句

    “言之者”造句,怎麼用言之者造句

    能行之者未必能言,能言之者未必能行。司馬遷‘言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風‘。‘言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風‘。古人為詩,貴於意在言外,使人思而得之,故言之者無罪,聞之者足戒也。主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以...

  • “敢言之”造句,怎麼用敢言之造句

    “敢言之”造句,怎麼用敢言之造句

    他責罵、批評、抨擊、說出人們心中敢怒而不敢言之事;這是一個瓦釜雷鳴的時代,正直敢言之士往往被壓抑。後得知此“心儀女郎”竟非其母,震驚之下,衝進廚房,家母煮飯中,卓小不敢言之,遂不提此事。不錯,袁本初不會出爾反爾,如此...

  • “言之化”造句,怎麼用言之化造句

    “言之化”造句,怎麼用言之化造句

    處處以身作則,群眾會跟著辦,可以達到不言之化。處處以身作則,群眾會跟著辦,可以達到不言之化。...

  • “可言”造句,怎麼用可言造句

    “可言”造句,怎麼用可言造句

    言必可行也,然後言之;行必可言也,然後行之。聖人擇可言而後言,擇可行而後行。為人處事不可言行不一。這種繼承毫無樂趣可言。]本身並無道德可言。彼而漠然置之,猶可言也;我而漠然置之,不可言也。天機不可洩漏,只可意會不可...

  • “簡言之”造句,怎麼用簡言之造句

    “簡言之”造句,怎麼用簡言之造句

    治國之道統,簡言之即人治之倚偎。這種思路簡言之,就是廣東“速勝論”。失業率持續上升,物價節節上漲,簡言之,經濟出現了問題。其核心涵義是:相信某事才會產生無價值的感覺,簡言之,我們僅僅瞭解自己是遠遠不夠的。像索佳這樣...

  • “言之語”造句,怎麼用言之語造句

    “言之語”造句,怎麼用言之語造句

    無奈,充滿了一些滄桑的難言之語。請教一些年長前輩,得到的也只是片言之語。選擇的結果是好是壞,不能靠一言之語言其好與壞。...

  • “斷不了兩兩無言”造句,怎麼用斷不了兩兩無言造句

    “斷不了兩兩無言”造句,怎麼用斷不了兩兩無言造句

    一座山,隔不了兩兩相思;一天涯,斷不了兩兩無言。一座山,隔不了兩兩相思,一天涯,斷不了兩兩無言,且聽風吟,吟不完我一生思念。一座山,隔不了兩兩相思,一天涯,斷不了兩兩無言,我用三生把你思念,獨飲那一碗夢婆湯,把自己葬于山骨間,靜聽...

  • “詳言之”造句,怎麼用詳言之造句

    “詳言之”造句,怎麼用詳言之造句

    前已詳言之矣。詳言之:護生是護自己的心,並不是護動植物。故義近之字,析其聲類,往往亦相近,竟是一通則,拙稿亦頗詳言之。五言律絕與七言律絕均有平起仄起及押韻不押韻之別,前已詳言之矣。詳言之,按照早期客觀不法論的...

  • “換言之”造句,怎麼用換言之造句

    “換言之”造句,怎麼用換言之造句

    換言之的意思:〈書〉換句話說。全為實利打算,換言之,就是隻要全家。節儉:花錢必須於己於人有益;換言之,切忌浪費。如果有多於一個可能的翻譯,換言之出現在排名順序的頻率。他還發現食物有協同作用,換言之,食物組合會增強抗血管...

  • “言之士”造句,怎麼用言之士造句

    “言之士”造句,怎麼用言之士造句

    這是一個瓦釜雷鳴的時代,正直敢言之士往往被壓抑。欲成方面圓而隨其規矩,則萬事之功形矣,而萬物莫不有規矩,議言之士,計會規矩也。韓非子...

  • “之言”造句,怎麼用之言造句

    “之言”造句,怎麼用之言造句

    神人之言微,聖人之言簡,賢人之言明,眾人之言多,小人之言妄。王永彬可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。可與人言而不言,失人;不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。...