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“可宗”造句,怎麼用可宗造句
兩眼要明,明於認人,不可狎者,可宗可親。信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。信近於義,言可復也;恭近於禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。孔...
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“宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可 能表示 A.青銅兵器 B...
問題詳情: “宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可 能表示 A.青銅兵器 B.鐵製農具 C.祖先牌位 D.皇帝寶座【回答】C知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型:...
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《禮》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以經理族人者也。”據此可以說明我...
問題詳情:《禮》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以經理族人者也。”據此可以說明我國古代的宗法制 ...
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實行開明的民族政策,被少數民族稱為“天可汗”的是( )A、唐高宗 B、唐玄宗 ...
問題詳情:實行開明的民族政策,被少數民族稱為“天可汗”的是( )A、唐高宗 B、唐玄宗 C、武則天 D、唐太宗【回答】D知識點:盛唐氣象題型:選擇題...
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宗教極端思想常常是披著宗教的外衣,幹著不可告人的勾當,老百姓分不清楚正常的宗教和極端的宗教。因此我們要倡導幹部...
問題詳情:宗教極端思想常常是披著宗教的外衣,幹著不可告人的勾當,老百姓分不清楚正常的宗教和極端的宗教。因此我們要倡導幹部瞭解宗教、研究宗教,適時引導人們群眾對宗教的認識。對此理解正確的是( )①國家保護正...
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“宗宗”造句,怎麼用宗宗造句
*陽宗陽宗宗主竟還是他師門的長輩……真言宗宗主嘆曰:壯哉,吾道幸矣。林清拖起一道道殘影,徑直衝入聞道宗宗門重地。一百其中厚德載物峰乃是五行宗宗門重地,五行宗世代宗主都出自厚德載物峰,這一峰在五行宗中也是權利最...
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下列人物被稱為“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武則天
問題詳情:下列人物被稱為“天可汗”的是 A、唐太宗 B、唐玄宗 C、唐高宗 D、武則天【回答】A知識點:對外開放題型:選擇題...
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5.《禮》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以紀理族人者也。”據此可以說...
問題詳情:5.《禮》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以紀理族人者也。”據此可以說明我國古代的宗法制()A.實行嫡長子繼承製 B.血緣紐帶與*關係的結合C.“國”與“...
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據《說文解字》載:“宗,尊祖廟也。”由此可見,用以維繫周朝宗法制的紐帶是( )A.信仰 ...
問題詳情:據《說文解字》載:“宗,尊祖廟也。”由此可見,用以維繫周朝宗法制的紐帶是()A.信仰 B.財產 C.血緣 D.地域【回答】C知識點:古代*的*制度題型:選擇題...
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.宗法的“宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可能表示 A.青銅兵器 B...
問題詳情:.宗法的“宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可能表示 A.青銅兵器 B.鐵製農具 C.帝王寶座 D.祖先牌位【回答】D知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型...
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、唐太宗善於納諫,他常說“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子...
問題詳情:、唐太宗善於納諫,他常說“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是A.房玄齡 B.魏徵 C.杜如晦 D.姚崇【回答】B知識點:“貞觀之治”題型:選...
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“禪宗二祖慧可”造句,怎麼用禪宗二祖慧可造句
相傳生公(一說是禪宗二祖慧可)在此講經說法時,地湧金蓮,開中秋一月。...
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《說文解字》解釋說,“宗,尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟,由此可見宗法制的紐帶是( )A.財產 ...
問題詳情:《說文解字》解釋說,“宗,尊祖廟也”。即“宗”本義是指宗廟,由此可見宗法制的紐帶是( )A.財產 B.血緣 C.信仰 D.地域【回答】B...
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.“宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”像宮室屋宇之形,“”可能表示 ...
問題詳情:.“宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”像宮室屋宇之形,“”可能表示 ...
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潭中魚可百許頭, 。(柳宗元《小石潭記》)
問題詳情:潭中魚可百許頭, 。(柳宗元《小石潭記》)【回答】皆若空遊無所依 知識點:詩題型:填空題...
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潭中魚可百許頭, 。(柳宗元《小石潭記》) ...
問題詳情:潭中魚可百許頭, 。(柳宗元《小石潭記》) ,西北望,*天狼。(蘇軾《*城子·密州出獵》)【回答】 皆若空遊無所依 ...
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潭中魚可百許頭, 。 (柳宗元《小石潭記》
問題詳情:潭中魚可百許頭, 。 (柳宗元《小石潭記》【回答】皆若空遊無所依知識點:詩題型:填空題...
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“謝宗可”造句,怎麼用謝宗可造句
霜節百年期共老,國香一點為誰爭。謝宗可●霜節百年期共老,國香一點為誰爭元?謝宗可並蒂蘭。...
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《禮》曰:“宗人將有事,族人皆待聖者。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以統理族人者也。”據此可以說...
問題詳情:《禮》曰:“宗人將有事,族人皆待聖者。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以統理族人者也。”據此可以說明我國古代的宗法制()A.實行嫡長子繼承製B.血緣紐帶與*關係的結合C.“國”與“家”的結合D.神權與王權的...
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“宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可能表示A.祖先牌位 ...
問題詳情: “宗”是一個會意字。在*骨文中,宗字作“”,“”象宮室屋宇之形,“”可能表示A.祖先牌位 B.皇帝寶座C.青銅兵器 D.鐵製農具【回答】A知識點:古代*的*制度商周時期的*...
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唐朝政局可用下圖表示,圖中“?”處應為A.唐太宗統治前期 B.唐太宗統治後期 C.唐玄宗統治前期 D...
問題詳情:唐朝政局可用下圖表示,圖中“?”處應為A.唐太宗統治前期 B.唐太宗統治後期 C.唐玄宗統治前期 D.唐玄宗統治後期【回答】C知識點:“開元盛世”題型:選擇題...
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唐太宗善於納諫,他常說“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是...
問題詳情:唐太宗善於納諫,他常說“以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”被唐太宗比喻為“可以知得失”的一面鏡子是A.房玄齡 B.魏徵 C.杜如晦 D.姚崇【回答】B知...
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唐太宗曾說過:“以銅為鏡可正衣冠,以史為鏡可知興亡,以人為鏡可明得失。……朕失一鏡矣。”被唐太宗比為“鏡”的人...
問題詳情:唐太宗曾說過:“以銅為鏡可正衣冠,以史為鏡可知興亡,以人為鏡可明得失。……朕失一鏡矣。”被唐太宗比為“鏡”的人是: A.房玄齡 B.杜如晦 C.姚崇 ...
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“以人為鏡可以知得失”,唐太宗就曾以
問題詳情: “以人為鏡可以知得失”,唐太宗就曾以______________為“鏡子”,不斷改正自己的過失() A.房玄齡 B.杜如晦 C.魏徵 D.姚崇【回答】C知識點:“貞觀之治”題型:選擇題...
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根據“政啟開元,治巨集貞觀”,可以揭示唐朝盛世的由來( ) ①經歷太宗、武后、玄宗諸朝 ...
問題詳情:根據“政啟開元,治巨集貞觀”,可以揭示唐朝盛世的由來( ) ①經歷太宗、武后、玄宗諸朝 ②唐朝基本國策具有穩定*和延續*③國內安定、未曾有政局動盪 ④科舉制...