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儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A、民本思...
問題詳情:儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A、民本思想 B、仁政思想 C、禮法並重 D、禮治為先【回答】B知識點:*傳統文化...
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西周建立後,前代商王朝與“四土”方國間“莫敢不來王”的歸附臣屬關係,變為了地方諸侯“莫不事王”的*關係。這一...
問題詳情:西周建立後,前代商王朝與“四土”方國間“莫敢不來王”的歸附臣屬關係,變為了地方諸侯“莫不事王”的*關係。這一變化表明,周代A.結束了商代地方分權制度 B.加強了對地方的*控制C.開創了*集...
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史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是A.收藏玉璽,天子喜好 B...
問題詳情:史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是A.收藏玉璽,天子喜好 B.以玉製璽,天子專有C.皇位世襲,君權神授 D.天子至尊,皇權至上【回答】D知識點:古代*的*制度古代**制度的...
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儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是( )A...
問題詳情:儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是()A.民本思想 B.禮治為先 C.立法並重 D.仁政思想【回答】D知識點...
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24.儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是( ...
問題詳情:24.儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是()A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法並重 D.禮治為先【回答】B知識點:*傳統文...
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“莫敢仰視”造句,怎麼用莫敢仰視造句
莫敢仰視的意思:仰:抬頭。不敢抬頭看。形容被對方的聲勢所壓倒。兩旁文武大臣亦俯首跪倒,莫敢仰視。項羽召見諸侯侯,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。於是越引一人斬之,設壇祭,令徒屬,徒屬皆大驚,莫敢仰視。夫一人之身,...
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史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是()A.收藏玉璽,天子喜好 ...
問題詳情: 史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是()A.收藏玉璽,天子喜好 B.以玉製璽,天子專有C.皇位世襲,君權神授D.天子至尊,皇權至上【回答】D知識點:古...
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8.史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是A.收藏玉璽,天子喜好 ...
問題詳情:8.史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是A.收藏玉璽,天子喜好 B.以玉製璽,天子專有C.皇位世襲,君權神授 D.天子至尊,皇權至上...
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“莫敢”造句,怎麼用莫敢造句
橫眉冷對千夫指,披*上陣莫敢當。天下興亡,匹夫有責,孤雄於此,莫敢不從。天下興亡,匹夫有責,孤雄於此,莫敢不從。規行矩步,謹言慎從,莫敢些許乖違。李傕、郭汜自戰敗西涼兵,諸侯莫敢誰何。故群臣莫能抗答其論,莫敢幹犯匡諫...
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史書記載:“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是( )A.收藏玉璽,天子喜...
問題詳情:史書記載:“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是( )A.收藏玉璽,天子喜好 B.以玉製璽,天子專有C.皇位世襲,君權神授 D.天子至尊,皇權至上【回答】D知識點:古代*的*制度古代**...
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4.儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A.民...
問題詳情:4.儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法並重 D.禮治為先【回答】B知識點:*傳統文化主流...
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莫敢仰視什麼意思,“莫敢仰視”的解釋
【莫敢仰視的拼音】:mògǎnyǎngshì【莫敢仰視的近義詞】:【莫敢仰視的反義詞】:【莫敢仰視的意思】:仰:抬頭。不敢抬頭看。形容被對方的聲勢所壓倒【莫敢仰視出處】:西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:“於是已破秦*,項...
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“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這一觀點最有可能出自A.《墨子》 ...
問題詳情: “上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這一觀點最有可能出自A.《墨子》 B.《老子》 C.《韓非子》 D.《論語》【回答】D知識點:*傳統文化主流...
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儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A.仁政思...
問題詳情:儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A.仁政思想 B.禮治為先 C.禮法並重 D.民本思想【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的...
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史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是A.收藏玉璽,天子喜好 ...
問題詳情:史書記載,“秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用。”這一現象反映的本質是A.收藏玉璽,天子喜好 B.以玉製璽,天子專有C.皇位世襲,君權神授 D.天子...
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儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是( ) A...
問題詳情:儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是( ) A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法並重 D.禮治為先【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演...
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.儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A.民本...
問題詳情:.儒家經典強調:“上好禮,*莫敢不敬;上好義,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。”這段話體現的是A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法並重 D.禮治為先【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演...
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“敢不敢”造句,怎麼用敢不敢造句
他敢不敢試還不確定。她問我敢不敢去控告她。醫生對服務員三聲假笑四聲輕嘆,“你敢不敢,敢不敢,”。不是你想不想,而是你敢不敢。嬴利德連忙道:不敢不敢,沈小姐免禮。沒有好不好,只有敢不敢。草間彌生你可能會死在半途...
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“敢想敢說敢做”造句,怎麼用敢想敢說敢做造句
1、必須敢於正視,這才可望敢想敢說敢做敢當。2、你要敢想敢說敢做別顧及那麼多。3、這些調查總結出“”“自樂執敢”——自信樂觀執著敢想敢說敢做的共*,深宅愛用QQ少用微信的行為特徵4、這些調查總結出“”“自樂執敢...
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莫敢誰何什麼意思,“莫敢誰何”的解釋
【莫敢誰何的拼音】:mògǎnshuíhé【莫敢誰何的近義詞】:莫之誰何【莫敢誰何的反義詞】:【莫敢誰何的意思】:沒有誰敢怎麼樣。【莫敢誰何出處】:漢·賈誼《過秦論》:“信臣精卒,陳利兵而誰何。”【成語接龍】:【莫敢...
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“敢做敢為”造句,怎麼用敢做敢為造句
我們需要一位敢做敢為的人來領導我們.其中之一就是出現了一個更為自信,更加敢做敢為的俄羅斯.他們外向且敢做敢為,因從未感受過艱*而相當自信。如果你有些基本技能,還有足夠的無所顧忌,敢做敢為,那麼你做成的機會就能更多...
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“敢想敢做”造句,怎麼用敢想敢做造句
哈克正是憑仗這種敢想敢做的肉體和信心才過上了美妙的生活。讀後慨嘆良多,其實,每一個人,特別是當代中學生更應該具備這種敢想敢做的肉體。姚窕固然也敢想敢做,但她現代女*的氣質並不足以與郗誦身上的上古遺風相媲美。人...
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“仁眇天下,故天下莫不親也;義眇天下,故天下莫不貴也;威眇天下,故天下莫敢敵也。以不敵之威,輔服人之道,故不...
問題詳情: “仁眇天下,故天下莫不親也;義眇天下,故天下莫不貴也;威眇天下,故天下莫敢敵也。以不敵之威,輔服人之道,故不戰而勝,不攻而得,*兵不勞而天下服,是知王道者也。”這段言論應出自於戰國時期的A、孟子B、荀子C、莊子 ...
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“敢打敢拼”造句,怎麼用敢打敢拼造句
第三,看重我個人身上有些特質,比如說敢打敢拼敢衝的一種精神.兩名選手都以敢打敢拼、志在必得的打法贏得了第一輪比賽。將強兵精,敢打敢拼,善於攻堅,戰法雷霆萬鈞,攻必克。將強兵精,敢打敢拼,善於攻堅,戰法雷霆萬鈞,攻必...
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“莫敢誰何”造句,怎麼用莫敢誰何造句
李傕、郭汜自戰敗西涼兵,諸侯莫敢誰何。荊襄流民也以竊礦聚,巡礦官吏莫敢誰何。文武百官,默默點首,莫敢誰何,俱箝口而回。文武百官默默點首,莫敢誰何,俱閉口而回。文武瓦解,六宮絲亂,宗廟丘墟,生靈塗炭,臣民側目,莫敢...