許地山經典語錄
許地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名贊堃,字地山,筆名落華生(古時“華”同“花”,所以也叫落花生),籍貫廣東揭陽。生於*一個愛國志士家庭。許地山是*現代著名小說家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。在梵文、宗教方面亦有研究碩果。1917年考入*大學文學院,1926年畢業並留校任教。期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊,積極宣傳*。“五·四”前後從事文學活動,後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為*大學文學院主任教授,遂舉家遷往*。在港期間曾兼任*中英文化協會主席。一生著作頗多,有《花》《落花生》等。
許地山一生創作的文學作品多以閩、臺、粵和東南亞、印度為背景,主要著作有《危巢墜簡》《空山靈雨》《道教史》《達衷集》《印度文學》;譯著有《二十夜問》《太陽底下降》《孟加拉民間故事》等,與印度文學有關的文章,書籍。
許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一,其創作一開始就匯入了問題小說的熱潮之中,出手不凡,顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、*心、王統照、廬隱等人不同的奇*異趣。
經典語錄
世上沒有一個人能夠把真心拿出來給人家看,縱然能夠拿出來,人家也不明白,那麼,我又何必多費脣舌呢?
人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。
我願做調味的精鹽,滲入等等食品中,把自己的形骸融散,且回覆當時在海里的面目,是一切有情得嘗鹹味,而不見鹽體。
人面原不如那紙製的*喲!你看那紅的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的、怒得目眥欲裂的面容,無論你怎樣褒獎,怎樣棄嫌,它們一點也不改變,紅的還是紅的,白的還是白的,目眥欲裂還是目眥欲裂。 人面呢?顏*比那紙製的小玩意兒好而且生動,帶著生氣。可是你褒獎它的時候,他雖是很高興,臉上卻裝出不願意的樣子,你指責它的時候,他雖是懊惱,臉上偏要顯出勇於納言的顏*。 人面到底是靠不住的呀!我們要學*,但不要戴它,因為*後頭應該讓它空著才好。
東方人的戀愛本帶著幾分爆發*,縱然遇著冷氣,也不容易收縮。
我像蜘蛛,命運就是我的網。蜘蛛把一切有毒無毒的昆蟲吃入肚裡,回頭把網組織起來。它第一次放出來的遊絲,不曉得要被風吹到多麼遠;可是等到粘到別的東西的時候,它的網便成了
從不自愛的人所給的愛情都是假的
我們都是從渺茫中來,在渺茫中住,忘渺茫中去若是怕在這條雲封霧鎖的生命路程裡走動,莫如止住你底腳步若是你有漫遊的興趣,縱然前途和四周的光景曖昧,不能使你賞心快意,你也是要走的橫豎都是往前走,顧慮什麼?
昨夜獨品的茶,已經冷卻,像經過的每一處驛站,都應該離棄,讓它們如秋天的黃葉落了,落在記憶的湖泊上。
心有事,無計問天。心事鬱在胸中,教我怎能安眠?我獨對空山,眉更不展我魂飄蕩,猶如出岫殘煙想起前事,我淚就如珠脫串獨有空山為我下雨連連
從前沒覺得一個人出門難過,自從有了你,心地不覺變了
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經典語錄想要“放空”再畫圖。卻突然追究起“放空”的意思來。不要想著以前畫圖的感覺和模式,就著眼前景物畫圖這叫做放空嗎?就著眼前景物畫圖,是要意識著景物或不要呢?不要多想而一直畫,畫滿一本本子後,會有什麼得到嗎?問老師這些,似乎是蠢問題,應該先畫再說。...
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久石讓,1950年12月6日出生於日本中野市,日本音樂人、作曲家、鋼琴家。畢業於日本國立音樂大學 。1992年,久石讓憑藉《那年夏天寧靜的海》獲得第十五屆日本電影金像獎最優秀音樂獎。1999年,由久石讓配樂的《幽靈公主》獲得第17屆JASRAC獎銅獎。2001年,久石讓為《千...