賀拉斯經典語錄

賀拉斯(Quintus Horatius Flaccus，前65—前8)古羅馬詩人、批評家。其美學思想見於寫給皮索父子的詩體長信《詩藝》。賀拉斯認為人物*格合式主要有兩種方法：定型化(適合希臘藝術形象為題材);型別化(適合羅馬現實生活題材)。賀拉斯自稱繼承了羅馬諷刺詩傳統，但他的諷刺詩缺少***，主要進行道德說教，以閒談形式嘲笑吝嗇、貪婪、欺詐、淫靡等各種惡習，宣揚中庸之道和合理享樂。賀拉斯非常重視文藝作品的價值，在美學史上第一次提出了“寓教於樂”的主張，把藝術的教用育作用和審美*作結合起來。

賀拉斯的詩歌作品有《諷刺詩集》2卷、《長短句集》、《歌集》4卷、《世紀之歌》、《書札》2卷。

《諷刺詩集》和《長短句集》為早期作品，可能同時寫成。賀拉斯自稱繼承了羅馬諷刺詩傳統，但他的諷刺詩缺少***，主要進行道德說教，以閒談形式嘲笑吝嗇、貪婪、欺詐、淫靡等各種惡習，宣揚中庸之道和合理享樂。長短句是一種第二行比第一行少一個音步的雙行體詩，內容上反映了一定的共和傾向。

《歌集》前3捲髮表於公元前23年，共88首，大部分為抒情詩，描寫愛情、友誼、酒樂等。第三卷第一至六首又稱羅馬頌歌，讚揚奧古斯都和在他統治下羅馬的復興，風格典雅、莊重。《歌集》中有不少詩篇的主題與諷刺詩的主題相近，宣揚遠離世俗紛擾、保持內心寧靜和知足常樂的生活理想。這些詩重哲理議論，抒**不很濃，好用神話典故，聯想豐富，形象鮮明，讀來頗能感人。《歌集》第四捲髮表於公元前13年，共15首詩，內容上對奧古斯都的頌揚更多。

《世紀之歌》是公元前17年受奧古斯都之託為世紀慶典作的頌歌，祈祝羅馬昌盛，讚揚奧古斯都統治。風格*、優美、莊重。《書札》第一卷寫於公元前23～前20年，主要內容仍是生活哲理。第二卷全部與文藝批評有關，特別是其中第三首俗稱《詩藝》，成為歐洲古典文藝理論名篇。詩人從自己的豐富詩歌創作實踐出發，暢談藝術模仿、藝術與生活的關係、文藝的教育作用、詩人的修養等，對後世歐洲文藝理論很有影響。

賀拉斯《詩藝》體現的主要文論觀點，在作者方面，寫一首好詩，是靠天才呢?還是靠藝術?他認為，苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用;兩者應該相互為用，相互結合。要寫作成功，判斷力是開端和源泉。已經懂

真正的知己看上去比騙子還要冷漠。

靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為俗語說得好，到處在等於無處在，四處為家的人無處為家。

金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。

Carpe diem，收穫今天，抓緊今天。

我建造了一座紀念碑，它比青銅更堅牢，比王家的金字塔更巍峨，無論是風雨的侵蝕，北風的肆虐，或是光*的不盡流逝，歲月的滾滾輪迴都不能把它摧毀。

你不可能用乾草叉趕走人*。

沒有財富，地位和勇敢連海草都不如

財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。