蔡元培經典語錄

蔡元培，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子餘，漢族，浙*紹興山*縣(今浙*紹興)人，原籍浙*諸暨。*家、教育家、*家。*進步人士，**執委、國民*委員兼監察院院長。

蔡元培為人寬厚、惻隱為懷，對*社會及陋俗有透徹觀察;兩度遊學歐洲、親炙文藝復興後的科學精神及法國大*後的思潮。他提倡民權與女權，倡導自由思想，致力革除“讀書為官”的舊俗，開科學研究風氣，重視公民道德教育及附帶的世界觀、人生觀、美學教育。

蔡元培自幼刻苦好學，博覽群書，早年先後中秀才，後又相繼中舉人、進士，文章和書法都受到過極其規範的訓練和約束。有專家認為，他的書法一掃清代科舉制下書壇的清規戒律，而以線條粗細自然變化，用筆提按頓挫徐疾有致來體現書法的節奏感。擅長楷書和行書，市場上見到的絕大多數為行書，書作上字結體往往左低右高，呈斜勢，自出機杼、獨具個*。

蔡元培 - 主要作品

1、蔡元培自述(蔡元培著) 傳記文學出版社 *67

2、*倫理學史(蔡元培著)*商務印書館*70

3、蔡元培教育論著選(蔡元培，著)*教育出版社1991

4、蔡元培先生全集.續編(蔡元培著) *商務印書館股份有限公司 *80

5、*倫理學史(蔡元培著)上海書店1984

6、蔡元培自述(蔡元培， 著) 傳記文學出版社 *56

7、蔡元培語萃(蔡元培， 著)華夏出版社1993

8、蔡元培隨想錄： 人生的啟示(蔡元培， 著) 山西高校聯合出版社 1994

9、文化融合與道德教化：蔡元培文選(蔡元培，著)上海遠東出版社1994

10、蔡元培文集(蔡元培， 著) 錦繡出版事業股份有限公司 1995

11、蔡元培選集(蔡元培，著)浙*教育出版社1993

12、*倫理學史(蔡元培，著)東方出版社1996

13、蔡元培學術文化隨筆(蔡元培， 著)*青年出版社1996

14、張元濟蔡元培來往書信集(張元濟， 著/蔡元培， 著)商務印書館(*)有限公司 1992

經典語錄

囊括大典，網羅眾家；思想自由，相容幷包。

美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。

若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。

平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡。 試驗既終，書籍束之高*，毫不過問。敷衍三、四年，潦草塞責，*到手， 即可藉此活動於社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？

厚以責己，薄以責人

叱吒天風鎮海濤，指揮若定陣雲高。蟲沙猿鶴有時盡，正氣觥觥不可淘。

各懷日新志，共*歲寒心。

我常見胡適之先生有一個習慣，出門時常常攜一兩本線裝書，在舟車上或其他忙裡偷閒時翻閱，見到有用的材料，就折角或以鉛筆做記號。我想他回家後或者尚有摘抄的手續。我記得有一部筆記，說王漁洋讀書時，遇有新雋的典故或詞句，就用紙條抄出，貼在書齋壁上，時時覽讀，熟了就揭去，換上新得的，所以他記得很多。這雖是文學上的把戲，但科學上何嘗不可以仿作呢？我因從來懶得動筆，所以沒有成就。

惟卿第一能知我，留取心痕永不磨。

學生在學校內，既要有活潑進取的精神，又要有堅實耐煩的精神。有第一種精神，所以有發明、有創造。有第二種精神，利害不為動，牽制有不受，專心一志，為發明創造的預備。

人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。