歐文·斯通經典語錄

歐文·斯通（Irving Stone，1903－*），美國傳記作家，生於加利福尼亞。像他的同鄉傑克·倫敦一樣，斯通的童年生活十分艱難，讀完中學後仍打工。讀完大學之後，獲南加州大學經濟學碩士，後去印第安納大學任教。
對於傳記作家來說，始終面臨一個歷史的真實*與藝術虛構之間的關係問題。也就是說，在歷史與文學之間如何把握，傳記作家是各個不同的。
歐文·斯通是什麼情況呢？他寫的是“傳記小說”。說他寫的是小說，是因為他在史實的基礎上虛構人物的對話，渲染人物的內心世界，還常有“儘管無據可查，然而我相信有可能發生的小*曲”。（《梵高傳》附記）最說明問題的是每書開篇的寫法。他喜歡選擇傳主青少年時代具有戲劇*的生活轉折點下筆。這種戲劇*的情節類似法國著名傳記作家莫洛亞的“小說情趣”。
不論是史實傳記還是傳記小說，一箇中心問題是怎麼樣寫好傳主，怎麼樣把主人公的思想、感情、品格、氣質、成就傳達出來。為了再現傳主的精神面貌，斯通在史料上所下的功夫不亞於史傳作者，取得了大量第一手材料。
傳記作家都有自己的愛好，使斯通醉心的是歷史文化名人。他筆下的傳主是這樣一些精英：在某個文化領域歷盡艱*、堅毅不拔，最後取得不朽成就的人；不顧統治者逼迫利誘，敢於犯上，為大眾尋找解放之路的人；在沒有人走過的荒野裡披荊斬棘，開出一條藝術道路的人；在漆黑的隧道中尋找盡頭，發現微弱光線的人；不怕權威，不顧眾人訕笑，勇往直前探索科學真理的人。
獨木不成林。寫一個藝術家或者*家，不能孤立地寫他一個人，而是要寫出以傳主為中心的世界。斯通閱讀傳主的書面材料之後，一定要採訪在傳主一生中起過作用的人，走遍傳主到過的地方，對周圍的環境進行考察等等。這就是以感*知識去構建和充實一個完整的藝術世界，從中心人物的人際關係中，從他如何對待各種各樣事件的態度中，表現傳主的精神氣質和*格特徵。在主人公活動的背景描寫中，我們還可以看到斯通現實主義小說逼真的細節描寫。

就我記得的我在學校時期的*格來說，其中對我後來發生影響的就是：我有強烈的多樣的趣味，沉溺於自己感興趣的東西，深喜瞭解任何複雜的問題和事物。

在這個世界上，每一個人都有他自己的沉重負擔。

梵高臨死時說：“生命是有限的，悲傷是永恆的。”

生活對於我來說是一次艱難的旅行，我不知道潮水會不會上漲，及至沒過嘴脣，甚至漲得更高，但是我要前行。

我們相信，觸目的真實比漂亮的謊言要美。我們把*格看得比醜陋更重要，把痛苦看得比漂亮更重要。

我畫太陽時，要畫得讓人們感覺到它以可怕的速度在旋轉。它發*出力量無窮的光波和熱波。我畫麥田時，要人們感覺到穀粒中的原子在生長、爆裂。我畫蘋果時，要人們感覺到蘋果中的液汁濺到面板上，果核中的種籽在往外鑽向開花結果！

天賦總是以阻礙藝術家開始的。我絕不允許那個阻力把我引向歧途。

I think that an artist is a man who always seeks and never finds a final answer.我認為藝術家是一種總是在尋找但從未找到最終*的人。

溫森特喝得太猛，幾乎嗆住了，他甚至等不及把粘在脣上的奶皮揩掉就接著說下去：“我們內心的思想，它們表露出來過嗎？也許在我們的靈魂中有一團烈火，但沒有一個人前來取暖。過路人只看見煙囪中冒出來的一縷青煙，便接著走自己的路去了。那麼，聽我說，應該怎麼辦呢？難道不應該守護著心中的這團火，保持自己的熱情，耐心等待著有人前來取暖的時刻嗎？”

只會生活不會生存，再偉大也會輸的很慘

受了痛苦而不抱怨，這是唯一實際的事情，是一門大學問，是需要學到手的一門課程，是解決生活中一切問題的辦法。

最偉大的*方就是大自然。自然界裡蘊藏著治療一切疾病的祕訣。