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《論苦難》(周國平) ①日本大地震,感想萬千,最強烈的是兩條:一、在大自然面前,人類多麼渺小;二、在災難面前,...

練習題2.28W

問題詳情:

《論苦難》(周國平) ①日本大地震,感想萬千,最強烈的是兩條:一、在大自然面前,人類多麼渺小;二、在災難面前,...

《論苦難》(周國平) 

①日本大地震,感想萬千,最強烈的是兩條:一、在大自然面前,人類多麼渺小;二、在災難面前,日本民族多麼偉大。

②事實上意外事件常有發生。“天有不測風雲”——不測風雲乃天之本*,“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義,任何人不可心存僥倖,把自己獨獨看作例外。

③人生的本質決非享樂,而是苦難,是要在無情宇宙的一個小小角落裡奏響生命的凱歌。

④以尊嚴的方式承受苦難,這種方式本身就是人生的一項巨大成就,因為它所顯示的不只是一種個人品質,而且是整個人*的高貴和尊嚴,*了這種尊嚴比任何苦難更有力,是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由於這個原因,在人類歷史上,偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。

⑤面對社會悲劇,我們有理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們,我們相信自己在精神上無比地優越於那*乃至毀滅我們的惡勢力,因此我們可以含笑受難,慷慨赴死。我們是舞臺上的英雄,哪怕眼前這個劇場裡的觀眾全都渾渾噩噩,是非顛倒,我們仍有勇氣把戲演下去,演給我們心目中絕對清醒公正的觀眾看,我們稱這觀眾為歷史、上帝或良心。

⑥可是,面對自然悲劇,我們有什麼呢?這裡沒有舞臺,只有空漠無際的蒼穹。我們不是英雄,只是朝生暮死的眾生。任何人間理想都撫慰不了生老病死的悲哀,在天災人禍面前也談不上什麼正義感。當史前人類遭受大洪水的滅頂之災時,當龐貝城居民被維蘇威火山的岩漿吞沒時,他們能有什麼慰藉呢?地震,海嘯,車禍,空難,瘟疫,絕症……大自然的惡勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手,因而不能以精神的優越*,卻愈發感到了生命的卑微。沒有上帝來拯救我們,因為這災難正是上帝親手降下。我們憤怒,但無處洩憤。我們冤屈,但永無伸冤之日。我們反抗,但我們的反抗孤立無助,註定失敗。

⑦然而我們未必就因此倒下。也許,沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質的悲劇,不具英雄**的勇氣是我們最真實的勇氣。在無可告慰的絕望中,我們咬牙挺住。我們挺立在那裡,沒有觀眾,沒有*人,也沒有期待,沒有援*。我們不倒下,僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。我們以此維護了人的最高的也是最後的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。

⑧我們不是英雄。做英雄是輕鬆的,因為他有淨化和昇華。做英雄又是沉重的,因為他要演戲。我們只是忍受著人間尋常苦難的普通人。

⑨人生中有的遭遇是沒有安慰也沒有補償的,只能全盤接受。我為接受找到的唯一理由是,人生在總體上就是悲劇,因此就不必追究細節的悲慘了。塞涅卡在相似意義上說:“何必為部分生活而哭泣?君不見全部人生都催人淚下。”

⑩越是面對大苦難,就越要用大尺度來衡量人生的得失。在歲月的流轉中,人生的一切禍福都是過眼*雲。

(選自周國平新浪部落格,有刪改)

5.文章以“日本大地震”開頭有什麼作用?(3分)

                                                                            

                                                                             

6.在作者看來,我們應該如何承受苦難?為什麼要這樣承受苦難?(4分)

                                                                             

                                                                             

7.下面句子中加點的部分能否刪去?為什麼?(6分)

⑴我們以此維護了人的最高的也是最後的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。

                                                                             

⑵人生中有的遭遇是沒有安慰也沒有補償的,只能全盤接受。

                                                                             

8.閱讀連結材料,結合上文,談談你的感悟。(不少於60字)(5分)

連結材料:2011年3月11日,日本發生了9.0級地震後,在停電、交通中斷、餘震不斷的情況下,我們看到的是秩序井然,沒有看到突發事件發生後常見的大量人群聚集、騷亂的情景;沒有人聲鼎沸、奪路而逃的慌亂景象,連候車回家的人們都是默默地排隊。幾百人在一處廣場避難,無一人抽*,聽不到有人抱怨,更聽不到大聲喧譁。看到有人在奔跑,那是熱心人在拿毯子和食物,幫助老人、婦女和孩子。幾小時後避難者離去,地上乾乾淨淨,看不到一點垃圾,也沒有從報道中耳聞有人趁火打劫的*犯罪現象。

                                                                              

                                                                             

【回答】

5.⑴激發讀者的閱讀興趣(1分);⑵引出本文的論題—苦難(1分);⑶作為論據,為下文進一步論*論點服務,增強論點的說服力(1分)。(意思對即可)

6.⑴以尊嚴的方式承受苦難(2分);⑵因為它所顯示的不只是一種個人品質,而且是整個人*的高貴和尊嚴,*了這種尊嚴比任何苦難更有力,是世間任何力量不能將它剝奪的(2分)。(意思對即可)

7.⑴不能刪(1分)。“最高的也是最後的”強調這裡維護的尊嚴既是人*的尊嚴,又是生命的尊嚴,去掉就沒有這層意思(1分),這體現了議論文語言的準確嚴密*(1分)。(意思對即可)

⑵不能刪(1分)。“有的”表明人生中沒有安慰也沒有補償的遭遇只是部分,去掉就成了全部,與事實不符(1分),體現了議論文語言的準確嚴密*(1分)。(意思對即可)

8.在大地震面前,日本國民秩序井然,他們守法、鎮定的文明素質讓人欽佩。其實,每一次自然災難都是對人類文明的考驗,面對自然災難我們要維護人的尊嚴,要以尊嚴的方式承受苦難。(感悟2分,連結材料1分,結合上文1分,語言流暢1分)

知識點:論述類文字閱讀

題型:現代文閱讀