.（14分）閱讀下列材料，回答問題：材料一   古希臘主神宇斯像                古希臘神話中的...

問題詳情：

.（14分）閱讀下列材料，回答問題：

材料一

古希臘主神宇斯像                 古希臘神話中的諸神鵰塑

材料二 　歐洲文藝復興的策源地在義大利，宗教改革的故鄉在德國，啟蒙運動的中心在法國，決非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的。

——摘自董小燕《西方文明：精神與制度的變遷》

材料三 　義大利人文主義者阿爾貝蒂認為，財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分，一個家庭應當修建和裝飾自己的房子，擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認為基督教學說必須適應經濟生活的需要，每一個基督徒都可以通過自己在現世的勤奮勞作與成功來*自己是上帝的“選民”。啟蒙運動時期，法國有學者認為，經濟也存在一套自然法則，那就是供給與需求。當*對經濟行為干預最小之時，這些法則執行得最好。

——摘編自裔昭印主編《世界文化史》(增訂版)

材料四   *上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委託給一個人、幾個人或少數人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的機制，其中各種權力既調節配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。

                                                      ——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

材料五   難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。                                                       ——《伏爾泰語錄》

材料六  人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現，代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人*權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一*，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護各受法律制裁各方面的平等。*官員只是*委派的工作人員，不享有*。隨著*職位誘惑力的加大，*應採取更有力的監督手段。人們在行使自由權時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。               ——盧梭《社會契約論》

請回答：

（1）材料一反映了古代希臘神話的突出特點是什麼？ (1分）

（2）結合所學知識，請以文藝復興和宗教改革為例分析材料二中“各自深刻而特定的社會歷史條件”分別是什麼？（2分）概括材料三的基本觀點及其共同精神。（3分）

（3）歸納材料四所體現的思想，並指出這一思想的歷史影響。（2分）

（4）材料五體現了什麼思想？有何進步意義？（3分）

（5）據材料六，盧梭在國家學說、*學說、法治學說諸方面，各提出了什麼主張？（3分）

【回答】

（14分） (1）突出特點：神的人格化。（1分）

(2)義大利最早出現資本主義萌芽，古典文化遺存豐厚；德意志處於四分五裂狀態，羅馬教廷的精神控制與經濟掠奪； （2分）鼓勵追求財富；主張適應現世生活，提倡個人奮鬥；反對*干預經濟。（2分）人文主義。（1分）

（3）“分權與制衡”（即權力分立，制約與平衡）的思想。（1分） 否定封建*制度的合理*，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。 （1分）

 （4）自由、平等、天賦*的思想。（2分）對反對封建*和封建等級制度起了進步作用。（1分）

 （5）國家學說：建立契約國家；*官員是*公僕，受*嚴格監督。（1分）

*學說：人*權高於一切，人*權就是公共意志，自由並不是不受限制的自由。（1分）

法治學說：以法律保障人*權；在法律面前人人平等。（1分）

知識點：*傳統文化主流思想的演變

題型：綜合題