寬容與智慧梅桑榆 ①談寬容的文章不知凡幾,美國學者房龍,甚至不惜篇幅,專門寫過一本論寬容的書。但是不寬容...
問題詳情:
寬容與智慧
梅桑榆
①談寬容的文章不知凡幾,美國學者房龍,甚至不惜篇幅,專門寫過一本論寬容的書。但是不寬容的人,不大可能在讀了幾篇文章或一本書之後,就變得寬容起來。因為一個人能夠原諒他人的過失,對冒犯、侮辱,或是損害過自己利益的人,不予計較,須有寬巨集的度量,而一個人的度量是寬巨集還是狹小,不但取決於他的*格、心地,而且取決於他對是非善惡的判斷、對自己處境的認識和預見行事後果的能力,即寬容與智慧、識見有關。有的人度量寬巨集,是天*使然,這種人畢竟很少,更多的人能夠寬容他人,則是經過理*的思考與權衡之後而做出的抉擇。[中^~#國教育出版網&%]
②韓信為貧民時,曾於淮*街頭受過屠夫之子的胯下之辱。後來他統兵百萬,“戰必勝,攻必克”,被劉邦封為楚王,衣錦還鄉,並未忘記那個逼自己從他的褲襠下鑽過去的人,但韓信不是要他的腦袋,而是任他為中尉,並對諸將說:“此人是個壯士。他當年辱我時,我當然可以與他以死相拼,但死得無名,所以忍耐至此。”[來@*源:中教&%網^]
③韓信此言,只是道出了他當時受辱時對利害的權衡,而不殺屠夫之子,卻是一種智慧的抉擇。這時的韓信已經封王,而那曾經侮辱過他的人仍是個貧民。此時韓信若是為報復而殺他,當然如同殺雞般容易,但這一*下去 ,一個心胸狹窄、睚眥必報的橫暴者的形象,也就活脫脫顯現出來。而他以德報怨,對此人授之以官,則可以顯示其大丈夫襟懷,贏得大眾的讚揚,贏得人心。智商奇高的韓信,自然會想到這一點,所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊的千古美談。
④韓安國於漢景帝劉啟在位時,曾事樑孝王劉武,因平定吳、楚七國之亂而立下大功,名重一時,後遭人讒陷,獲罪下獄,在獄中屢被獄吏田*欺辱。他曾對田*說:“你不要欺人太甚,你難道沒聽說過死灰還會復燃嗎?”田*卻冷笑道:“死灰若復燃,我則以尿澆滅之。”不料,數旬之後,漢廷竟下詔,任韓安國為樑國內史。田*聽說韓安國復居高位,怕遭報復,嚇得棄家而逃。韓安國卻下令:“田*若不就官,我將滅其一族。”田*走投無路,只得向韓安國袒背謝罪。韓安國看他如此狼狽,笑道:“死灰今已復燃,你可以尿澆滅了!何必嚇成這樣,公等值得我計較嗎!”遂令復其官,並善待之。他的大度,不但被時人稱頌,也被史家記下令後人敬佩的一筆。然而,韓安國此舉,固然可以說是其心胸寬大,但又何嘗不是由於他的智慧與識見使然?他歷盡險惡,得以復職,地位尚不鞏固,若是一上任就對田*施以報復,必然令人厭懼,並很可能因此樹敵,而對欺侮過自己的人寬容以待,則會得到世人的尊崇,對鞏固自己的*地位大有好處。[來源:zz&step%@#~]
⑤從韓信、韓安國如何對待曾經侮辱過自己的人,如何對待損害自己尊嚴的位卑者,不僅可以看出其有無雅量,而且可以看出其處世的智慧。
17.你認為本文的中心論點是什麼?(2分)
18.本文結構嚴謹,請具體分析。(3分)
19.請用一句話概述第④段大意。(2分)
20.請你為本文的中心論點再補充一個事例。(3分)
21.請你說說閱讀本文後的啟示。(3分)
【回答】
寬容與智慧、識見有關。
本文共五段,首段是引論,提出“寬容與智慧、識見有關”的中心論點(1分);②③/④段是本論,列舉韓信、韓安國事例論述中心論點(1分);尾段乃結論,重申中心論點。(1分)三部分環環相扣,層次井然。
列舉韓安國善待曾侮辱自己的田*事例論*“寬容與智慧、識見有關”的中心論點。
示例:諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復漢室以報先帝之恩”,後主劉禪聽信讒言幾疑孔明。孔明毫不計較,照幹大事不誤。
21:要點:因寬容與智慧、識見有關,所以要多讀書、多經歷,以長智慧、長見識(2分)做一個寬容的人(1分)
知識點:論述類文字閱讀
題型:現代文閱讀
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