材料一 *理想國在中西方歷史上都結有璀璨的碩果。為挽救日益沒落的雅典城邦制度,西方代表人物柏拉圖在(理想國)...
問題詳情:
材料一 *理想國在中西方歷史上都結有璀璨的碩果。為挽救日益沒落的雅典城邦制度,西方代表人物柏拉圖在(理想國)中認為治理國家需要靠知識,理想國應是人們各司其職、各守其序,各階層只有分工不同,沒有一個階層對另一個階層的*。當然,柏拉圖的“理想國”難免具有宗教神學的**,並充斥著對未來的嚮往,而較少能從歷史中找到依據。而幾乎同一時期的*,同樣處於社會大變革時期,為了追尋理想社會,儒家雜糅各家學說構築出了“大同思想”,主張*事務應由有德才的人來擔任,而統治者也應當以道德教化作為社會治理的基本內容。《禮記·禮運》中對“大同”世界的描述還充滿了浪漫主義**,其中不乏形象的描繪、意象的鋪陳和情緒的渲染,以嚮往遠古“至治之世”的形式出現,描述了一個沒有剝削和*的平等、自由、太平的社會生活。
——摘編自宋進飛、崔藝桓《理想國與大同社會——中西方古代*理想的比較》
材料二 近代以來,日本*所取得的富國強兵成就,讓康有為、梁啟超等一批**精英以建立君主立憲制作為維新變法的主要目標。由於缺乏建立**的必要條件,這場改良運動以失敗告終。和平的方式不能建立*,便轉向*的方式。孫中山領導的*亥*以*方式*了清王朝,建立了*第一個*共和國。但近代*國情決定了其失敗的必然*。近代資產階級*實踐表明,*嘗試過走西方*道路,但是走不通。
——摘編自陳海燕《*為何不能實行西方的*制度》
材料三 當西方資本主義世界被第一次世界大戰拖入全面危機、資本主義文明受到普遍質疑和挑戰時,人們並沒有立即放棄建立資產階級共和國的目標而轉向社會主義。直到西方列強在巴黎和會上進行醜陋表演時,才使陶醉於資本主義文明的*人猛然驚醒:西方不再是以前嚮往的現代化典範,已經成為欺凌和掠奪*及東方民族的強盜。
——摘編自李春梅《五四運動:*近代謀求民族復興的歷史新起點》
(1)根據材料一併結合所學知識,概括中西方古代先哲*理想的異同。
(2)根據材料二、三並結合所學知識,指出近代*有識之士*理想的變化,並說明促使其不斷變化的社會因素。
(3)根據材料三並結合所學知識,簡析五四運動前後“*不再陶醉於西方資本主義文明的”深遠影響。
【回答】
(1)異:①西方主張以智理國,重視知識的作用;*主張以德治國,重視道德教化。②西方具有宗教**;*具有浪漫主義**。③西方多向往未來,缺乏歷史淵源;*嚮往遠古,講求追本溯源。
同:①都萌發於亂世,以挽救日益衰落的舊制度為目的;②都反對剝削、*,嚮往公平而*的理想社會;③都重視教育的作用;④都具有一定的空想*。
(2)變化:先由嚮往君主立*體轉向推崇*共和政體,再由迷信西方資本主義文明轉向學習和探索社會主義。
社會因素:①近代民族危機日益加劇;②民族資本主義不斷髮展,資產階級與無產階級力量日漸壯大;③先進*人對近代**的曲折探索;④先進*人對西方*制度認識的不斷深化;⑤世界大國(日本、歐美、蘇俄)的崛起及一戰的影響。
(3)深遠影響:①進一步解放了思想,促進了馬克思主義在*的廣泛傳播;②推動國人對救亡圖存道路的新探索;③有利於現代*建立並篤行適合本國國情的*制度。
【詳解】
(1)異:依據材料一中“西方代表人物柏拉圖在(理想國)中認為治理國家需要靠知識”、“主張*事務應由有德才的人來擔任,而統治者也應當以道德教化作為社會治理的基本內容”等資訊結合所學可知,西方主張以智理國,重視知識的作用,而*主張以德治國,重視道德教化。依據材料一中“柏拉圖的“理想國”難免具有宗教神學的**,並充斥著對未來的嚮往,而較少能從歷史中找到依據”、“《禮記•禮運》中對‘大同’世界的描述還充滿了浪漫主義**……以嚮往遠古‘至治之世’的形式出現”等資訊結合所學可知,西方具有宗教**,多向往未來,缺乏歷史淵源,而*具有浪漫主義**,講求追本溯源。
同:依據材料一中“為挽救日益沒落的雅典城邦制度”、“同樣處於社會大變革時期”等資訊結合所學可知,兩者背景和目的相同;依據材料一中“沒有一個階層對另一個階層的*”、“描述了一個沒有剝削和*的平等、自由、太平的社會生活”等資訊結合所學可知,兩者都反對剝削、*,嚮往公平而*的理想社會;依據材料一中“西方代表人物柏拉圖在(理想國)中認為治理國家需要靠知識”、“並充斥著對未來的嚮往,而較少能從歷史中找到依據”、“而統治者也應當以道德教化作為社會治理的基本內容”、“以嚮往遠古‘至治之世’的形式出現”等資訊可知,兩者都重視教育的作用,都具有一定的空想*。
(2)變化:依據材料二中“和平的方式不能建立*,便轉向*的方式”、“*嘗試過走西方*道路,但是走不通”、“……放棄建立資產階級共和國的目標而轉向社會主義”等資訊結合所學可從由嚮往君主立*體轉向推崇*共和政體、由迷信西方資本主義文明轉向學習和探索社會主義等方面指出其變化。
因素:依據材料二中“日本*所取得的富國強兵成就”、“近代資產階級*實踐表明”及材料三中“當西方資本主義世界被第一次世界大戰拖入全面危機、資本主義文明受到普遍質疑和挑戰時……直到西方列強在巴黎和會上進行醜陋表演時”等資訊結合所學從近代民族危機日益加劇、民族資本主義不斷髮展,資產階級與無產階級力量日漸壯大、先進*人對近代**的曲折探索和認識不斷深化、世界大國的崛起及一戰的影響等方面進行說明。
(3)影響:依據材料三中“……放棄建立資產階級共和國的目標而轉向社會主義”資訊結合所學從進一步解放了思想,促進了馬克思主義在*的廣泛傳播、推動國人對救亡圖存道路的新探索、有利於現代*建立並篤行適合本國國情的*制度等方面簡析其深遠影響。
知識點:文明差異比較
題型:綜合題
-
下列化學用語表達正確的是( )A.羥基的電子式 B.乙烯的結構簡式是CH2CH2C.醛基的結...
問題詳情:下列化學用語表達正確的是()A.羥基的電子式 B.乙烯的結構簡式是CH2CH2C.醛基的結構簡式是—COH D.澱粉的分子式是(C6H10O5)n【回答】D知識點:糖類油脂蛋白質單元測試題型:選擇題...
-
下列關於名著的表述,不正確的一項是 ( )A.賈政望...
問題詳情: 下列關於名著的表述,不正確的一項是 ()A.賈政望子成龍,寶玉卻無心仕途經濟。平時寶玉在外私結伶人,與母婢金釧又有說不清的嫌疑,會見冷子興時的無精打采,終於使賈政大為失望,於是對寶玉大打出手。(...
-
在探究“光對鼠婦生活的影響”實驗中屬於變數的是( )A.溫度 B.溼度 ...
問題詳情:在探究“光對鼠婦生活的影響”實驗中屬於變數的是( )A.溫度 B.溼度 C.光照 D.土壤【回答】C知識點:生物圈是最大的生態系統題型:選擇題...
-
如圖中,A、B、C、D、E是單質,G、H、I、F是B、C、D、E分別和A形成的二元化合物,已知:①反應C+G ...
問題詳情:如圖中,A、B、C、D、E是單質,G、H、I、F是B、C、D、E分別和A形成的二元化合物,已知:①反應C+G B+H能放出大量的熱,G是紅綜*固體粉末;②I是一種常見的溫室氣體,它和E可以發生反應:2E+I2F+D,F中的E元素的質量分數為60%.回答問題: ⑴①中反應的化學方程式為 ...
相關文章
- “向西方學習”的新思想萌發後,在探索救國救民的道路上,先進的*人不斷向西方尋求真理,其中達爾文進化論對近代...
- 柏拉圖被譽為“西方古典哲學的代表”。下面有關柏拉圖成就的說法正確的是①提出了著名的哲學觀點:理念論②設想了理想...
- 柏拉圖在《理想國》中將雅典*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區別地把...
- 閱讀下列材料,回答相關問題:(17分)材料一 近代西方國家的**制度既有共同點,因為各國所依據的思想理論和...
- 明萬曆年間,利瑪竇在*登陸後驚訝地發現,這個古老而遙遠的東方之國原來就是柏拉圖的“理想國”。他告訴西方人一件...
- 柏拉圖在《理想國》中將雅典*政體定義為:“一種使人樂意的無*狀態的花哨的管理形式。在這種制度下不加區分地把...
- 明萬曆年間,利瑪竇在*登陸後驚訝地發現,這個古老而遙遠的東方之國原來就是柏拉圖的“理想國”。他告訴西方人一...
- 東西方先哲孔子與柏拉圖是人類古代思想發展史上兩顆耀眼的明星。孔子周遊列國宣傳其“仁”“禮”“中庸”思想,柏拉圖...
- 孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人,孔子周遊列國宣傳其“仁”、“禮”、“中庸”,柏拉圖寫《理想國》宣揚其“哲...
- 他設計的理想國是後來一系列理想國中的第一個。這種*學說中理想國與現實國家的對立,開創了西方*思想史中烏托邦...