閱讀下面的文字，完成小題。荒誕（absurd）一詞由拉丁文（sardus）（耳聾〕演變而來，在哲學上指個人與生...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成小題。

荒誕（absurd）一詞由拉丁文（sardus）（耳聾〕演變而來，在哲學上指個人與生存環境脫節。荒誕派戲劇是一個沒有組織、沒有共同宣言的戲劇流派，一開始也沒有統一的名稱，常被稱為反傳統戲劇派或先鋒派。荒誕派戲劇是西方頗具影響的現代戲劇流派之一，是二戰後西方世界動盪不安、危機四伏的社會的產物，它曲折地反映了戰後一代的人們從內心深處對於現實生活感到的荒誕和虛無。

荒誕派戲劇是在存在主義的直接影響下產生的。存在主義哲學的一個基本命題就是“世界是荒誕的，人生是痛苦的”。從實質上講，荒誕派戲劇是存在主義哲學在戲劇領域的表現，但它與存在主義文學又有明顯的區別：存在主義作家認為，世界是荒謬的，但人可以通過“存在”去“尋求自我”，因此，作品的語言明晰，富有哲理*；荒誕派作家則強調人生的荒誕*，認為人的存在與不存在都是荒謬的，人活著就是一場夢，人的努力既無意義，也無用處，所以他們拒絕用傳統的、理智的手法反映荒誕的生活，而主張用荒誕的手法直接表現荒誕的存在。

傳統戲劇是通過引人入勝的戲劇情節，塑造一個完整的舞臺形象，但在荒誕派作家眼中，世界本來就是破碎的，毫無聯絡的，因此他們用縮影的方式把荒誕的世界搬上舞臺，呈現出破碎的舞臺形象。同時荒誕派戲劇沒有英雄人物，沒有典型的*格，甚至沒有完整的人物形象。有的演員坐在浴缸或箱子裡，只露出一個頭，有的劇目沒有一個演員登場，整個舞臺空空蕩蕩，只有兩個乒乓球懸掛高空。

荒誕派戲劇強調把人物的精神加以外化，讓舞臺道具說話。如用滿臺的椅子、站在三口缸裡的三個人等來表現人物的處境和心理狀態；或用刺耳的叫聲、或啞劇式的場面來展示理*的喪失和生活的毫無意義。語言在傳統戲劇中十分重要，通過人物對話來表現人物*格。但荒誕戲劇語言別具一格，自相矛盾，缺乏連貫。

荒誕派劇作家宣稱，虛構的真實比日常現實更深刻、更富有意義。他們認為戲劇不是思想的直接語言，藝術是*的王國，而非說教的領域。只要主題是闡釋這種或那種特殊的*思想，那麼表現這些主題的劇本便會隨著這種意識形態的消失而死亡。因此，他們公開反對思想劇、傾向劇、同題劇、哲理劇、心理劇等等，要求戲劇表現超階級、超時代的抽象的精神狀態和生活現象。所以象徵、誇張、暗喻成了荒誕派劇作家表達普遍主題的最佳選擇。

常用喜劇的形式表達嚴肅的悲劇主題，在藝術上造成滑稽的漫畫效果，這也正是荒誕派戲劇的特*，是其區別於20世紀如年代的左翼*戲劇和存在主義戲劇的重要特徵，荒誕派戲劇的“荒誕*”也由此而來。左翼*戲劇和存在主義戲劇表現的也是人生的痛苦等嚴肅的主題，但採用的是傳統的戲劇表現形式，如激烈的戲劇衝突、個*鮮明的人物形象、明晰而又符合邏輯的語言等。而荒誕派戲劇卻常常採用淡化了的戲劇衝突、抽象乾癟的人物形象和失去了交際功能的語言碎片來構築荒誕的氛圍，從而造成一種滑稽可笑的喜劇效果。

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是

A. 面對這個荒謬的世界，人卻放棄了自身的的追求和努力，這讓荒誕派戲劇與存在主義文學有了重要的不同。

B. 荒誕派戲劇所展現出來的的人與現實環境的不可調和的矛盾，與哲學上的荒誕的內涵是一致的，這是荒誕派戲劇得名的一個原因。

C. 荒誕派戲劇並不注重對人物形象的塑造，即使塑造出來人物形象也顯得非常模糊，一改傳統戲劇的模式。

D. 提高舞臺道具在表現人物內心的情感方面的地位，弱化人物語言在交際功能、塑造人物*格方面的作用，這些也都是荒誕派戲劇營造荒誕氛圍的需要。

5．下列對於原文的理解與分析，不正確的一項是

A. 荒誕派戲劇不斷強調人的荒誕*，是與人在面對外在世界的紛繁複雜情況時顯得渺小和無力分不開的。

B. 在荒誕派劇作家看來，劇本不應該成為某種*思想宣傳的工具，否則這些劇本將會面臨滅頂之災。

C. 誇張、暗喻、象徵等手法被荒誕派劇作家廣泛使用，這也使得抽象的精神狀態和生活現象成為了荒誕派劇作的主要內容。

D. 由於對情節、人物形象以及語言等諸多要素處理的不同，因此荒誕派戲劇呈現出了與左聯*劇等其它戲劇流派截然不同的藝術效果。

6．根據原文荒誕劇的特徵，下列例子中可能不屬於荒誕派文學作品的是

A. 《等待戈多》講述了兩個老流浪漢在等待一個他們自己也沒搞清楚的叫作戈多的人的故事。在同一個地方，兩人重複著兩天裡同樣的行為進行等待，最終戈多沒有來。

B. 《變形記》展現了主人公愛崗顧家的推銷員格里高爾重壓之下變成了一隻*蟲後的一系列的遭遇。在家人的棄厭之下，他最終變成了一具“又幹又癟”的屍體。

C. 《*頭歌女》以一位男士和女士奇異的對話為主線，隨著對話的深入，他們之間出現了一次次巧合：住在同一條街道，同一幢房子，同一個房間，最後雙方才知道他們是夫妻。

D. 《梁祝》講述了梁山伯與祝英臺的愛情故事。同窗三年山伯竟不知英臺女兒身，英臺被逼婚至死不從，山伯氣急病亡。後英臺經過山伯墓前，墳墓爆裂，她躍入墳中，梁祝化蝶。

【回答】

4．B

5．C

6．D

【解析】

4．試題分析：B. 荒誕派戲劇所展現出來的的人與現實環境的不可調和的矛盾，與哲學上的荒誕的內涵是一致的，這是荒誕派戲劇得名的一個原因。“一致”不準確。“人與現實環境的矛盾”並不等同於“人與生存環境脫節”，另外，荒誕派戲劇展現的也並非“不可調和的矛盾”。

5．試題分析：C. 誇張、暗喻、象徵等手法被荒誕派劇作家廣泛使用，這也使得抽象的精神狀態和生活現象成為了荒誕派劇作的主要內容。內容和首段因果倒置。

點睛：這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤型別注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆範圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。

6．試題分析：D. 《梁祝》講述了梁山伯與祝英臺的愛情故事。同窗三年山伯竟不知英臺女兒身，英臺被逼婚至死不從，山伯氣急病亡。後英臺經過山伯墓前，墳墓爆裂，她躍入墳中，梁祝化蝶。《梁祝》情節完整，人物形象鮮明，抗爭意識明顯，沒有滑稽味道。

知識點：論述類文字閱讀

題型：選擇題