著名學者余英時在論及科舉時說：無論是東漢的“孝廉”還是宋、明、清的“進士”，都是在各地區均衡分配的大原則下產生...

問題詳情：

著名學者余英時在論及科舉時說：無論是東漢的“孝廉”還是宋、明、清的“進士”，都是在各地區均衡分配的大原則下產生的。而且地區分配的要求來自“士”階層的內部，也不能歸之於皇權的片面*縱。東漢“孝廉”與人口成比例出於“公卿會議”；北宋“逐路取人”則經過南北士大夫長期爭論而獲致；明代分南、北、中卷也起源於洪武時北方落第舉人的抗爭。……各地“孝廉”和“進士”往往在*中為自己地方的利害說話。這當然談不上是代議制，但不能否認科舉制有時也發揮了一點間接地代議功能。這裡余英時強調的是科舉制（   ）

A．有利於選拔真正的人才            B．沒有堅持“取士唯才是擇”的標準

C．遵循了地域均衡分配的原則        D．具備近代西方代議制的基本功能

【回答】

B

知識點：古代*的*制度

題型：選擇題