(2019·*東城期末)“亞聖”孟子的思想是儒家思想的重要組成部分。材料一 孟子提出“天下之生久矣,一治一亂...
問題詳情:
(2019·*東城期末)“亞聖”孟子的思想是儒家思想的重要組成部分。
材料一 孟子提出“天下之生久矣,一治一亂”。他認為“桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁”“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸”。
——摘編自林曉平《論孟子
對歷史治亂盛衰的總結》
材料二 漢唐之際,在儒學聖賢中,孟子地位低於孔子的弟子顏回等人。宋神宗年間,《孟子》成為科舉及教育的重要內容,孟子被加封為“鄒國公”;徽宗時《孟子》成為儒家十三經之一。南宋朱熹作《四書集註》,影響巨大。元代,《四書集註》成為科舉考試的內容,孟子被封為“鄒國亞聖公”。明太祖朱元璋對《孟子》中“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”深為反感,令人刪改《孟子》。明世宗時直接尊孟子為“亞聖”。清康熙帝時將孟廟擴建,規模僅次於孔廟。
——摘編自劉景文、陳美容
《孟子歷史地位的演進》等
(1)根據材料一,概括孟子的思想主張。
(2)根據材料二並結合所學知識,簡析孟子地位是如何變化的。
【回答】
(1)思想主張:歷史發展治亂更替,有其規律*;行“仁政”以得民心;善用人才。(6分)
(2)北宋至清,孟子的地位呈現逐步上升的趨勢。自北宋開始,孟子被歷代君主不斷加封,最終成為“亞聖”。《孟子》一書在儒家經典中的地位日漸提升,併成為科舉考試重要內容。孟子的思想,適應了*古代小農經濟和*集權的需要,隨著理學的興起和發展,為後世思想家、統治者所重視並不斷改造,對*傳統文化產生了很大影響。(10分)
解析 第(1)問,根據材料一“天下之生久矣,一治一亂”可知歷史發展治亂更替,有其規律*;根據材料一“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁”可知行“仁政”以得民心;根據材料一“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸”可知善用人才。第(2)問,根據材料二“漢唐之際,在儒學聖賢中,孟子地位低於孔子的弟子顏回等人。宋神宗年間,《孟子》成為科舉及教育的重要內容”“元代,《四書集註》成為科舉考試的內容”“清康熙帝時將孟廟擴建,規模僅次於孔廟”可知北宋至清,孟子的地位呈現逐步上升的趨勢;根據材料二“宋神宗年間……孟子被加封為‘鄒國公’”“元代……孟子被封為‘鄒國亞聖公’”“明世宗時直接尊孟子為‘亞聖’”可知自北宋開始,孟子被歷代君主不斷加封,最終成為“亞聖”;根據材料二“徽宗時《孟子》成為儒家十三經之一”“《四書集註》成為科舉考試的內容”可知《孟子》一書在儒家經典中的地位日漸提升,併成為科舉考試重要內容;結合孟子思想發展的時代特徵可知,孟子的思想,適應了*古代小農經濟和*集權的需要,隨著理學的興起和發展,為後世思想家、統治者所重視並不斷改造,對*傳統文化產生了很大影響。
知識點:*傳統文化主流思想的演變
題型:綜合題
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