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《進化!進化?達爾文背後的戰爭》經典語錄


經典語錄

“無知常常比知識更容易使人產生自信。正是那些什麼也不知道的人,而不是那些懂得很多的人,才絕對地斷言這個或者那個問題不可能由科學來解決。”

《進化!進化?達爾文背後的戰爭》經典語錄

普朗克曾說過,科學本身是一個內部統一的整體,我們把科學分為*的部分, 並不是自然地本質,而是由於人類的認識能力不夠造成的。

達爾文堅定地強調了自然選擇的力量,他認為“自然選擇每時每刻都在檢驗著地球上的每個物種,不放過任何一點最微小的變異”。它以安靜的悄無聲息的方式工作著,你感覺不到它的存在,你以為靜謐的湖面可以給你帶來內心的安寧,你以為晚霞映照下的山河大地是如此的*而壯麗,你以為切是美好的,我們終可以抵達至普的天堂。但自然之手卻一直在有效地漠然地工作著,不停地淘汰錯誤的,保留應該保留的。它太安靜了,你‘一時感覺到它的成果,直到時間的長河把古老的遺蹟沖刷到你的面前,你才會認識到它的強大和無情。從龐大的恐龍到遍前J世界的三葉蟲,都在默默訴說著自己悲慘的遭遇。而從單細胞到哺乳動物的不斷遞進,直到自認為是萬物之靈的人的出現,也一再展示了自然選擇的精確和獨斷。

在拉馬克的理論中,目的就是動力,兩者是合二為一的。而根據達爾文的理論,進化不需要目的,也沒有目的,這是兩個理論之間的重大分歧之一。

但沒有人確切知道到底是為什麼,達爾文一直沒有把這一重要觀點寫成論文拿出來發表,其實他並沒有沉迷於這座鄉間別墅中無憂無慮的生活裡不能自拔,他仍然很勤奮,種了很多植物,也飼養了很多動物,不停地觀察,然後記錄,並寫出為數不少的學術文字。但不管怎樣,他沒有把生物進化的思想寫成論文。

雌*有選擇的意識嗎?難道他們懂得審美?在很多人的頭腦裡,審美與道德及倫理一樣,是人類才有的能力。

後來的各種爭論也一再出現這種情況:明明是為了捍衛自己的理論,卻給出了有利於對手的論述。並不是這些智者們頭腦糊塗,而實在是因為這是一個背景非常模糊的主題。

這隻瞪羚的舉動太花哨了,簡直就是不把獅子放在眼裡,在這種極端的情況下海敢於做出這種高危動作,如果真是為了利他,簡直可以把人感動至死。

雌*的暗淡**很好解釋,因為他們往往需要呆坐著抱窩孵蛋,所以**不能亮麗,否則就是坐著等死。

整個地球燒成一團,加之無人救火,結果可想而知:絕大部分生物被做成了原味燒烤,75%的動植物因此滅絕。