《花邊文學》經典語錄
經典語錄
假使有一個人,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去,看著,不久準可以圍滿一堆人;又假使又有一個人,無端大叫一聲,拔步便跑,同時準可以大家都逃散。真不知是“何所聞而來,何所見而去”,然而又心懷不滿,罵他的莫名其妙的物件曰“媽的”!但是,那吐唾沫和大叫一聲的人,歸根結蒂還是大人物。當然,沉著切實的人們是有的。不過偉人等等之名之被尊視或鄙棄,大抵總只是做唾沫的替代品而已。
暴露幽暗不但為欺人者所深惡,亦且為被欺者所深惡。
漫罵固然冤屈了許多好人,但含含胡胡的撲滅“漫罵”,卻包庇了一切壞種。
在烏合之前想一想,在雲散之前也想一想,社會未必就冷靜了,可是還要像樣一點點。
女人的替自己和男人伏罪,真是太長遠了。今年是“婦女國貨年”,振興國貨,也從婦女始。不久,是就要捱罵的,因為國貨也未必因此有起*,然而一提倡,一責罵,男人們的責任也盡了。記得某男士有為某女士鳴不平的詩道:“君王城上豎降旗,妾在深宮那得知?二十萬人齊解*,更無一個是男兒!”快哉快哉!
暴露者揭發種種隱祕,自以為有益於人們,然而無聊的人,為消遣無聊計,是甘於受欺,並且安於自欺的,否則就更無聊賴。因為這,所以使戲法長存於天地之間,也所以使暴露幽暗不但為欺人者所深惡,亦且為被欺者所深惡。
我曾經和幾個朋友閒談。一個朋友說:現在的文章,是不會有骨氣的了,譬如向一種日報上的副刊去投稿罷,副刊編輯先抽去幾根骨頭,總編輯又抽去幾根骨頭,檢查官又抽去幾根骨頭,剩下來還有什麼呢?我說:我是自己先抽去了幾根骨頭的,否則,連“剩下來”的也不剩。所以,那時發表出來的文字,有被抽四次的可能,——現在有些人不在拼命表彰文天祥、方孝孺麼,幸而他們是宋、明人,如果活在現在,他們的言行是誰也無從知道的。 因此除了官准的有骨氣的文章之外,讀者也只能看看沒有骨氣的文章。
在實際上,悲憤者和勞作者,是時時需要休息和高興的。古埃及的奴隸們,有時也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安於奴才生活,而勞作較少,並且失了悲憤的奴才。
這“識水*”,如果用了“買辦”的白話文,加以較詳的說明,則:一、是知道火能燒死人,水也能淹死人,但水的模樣柔和,好象容易親近,因而也容易上當;二、知道水雖能淹死人,卻也能浮起人,現在就設法*縱它,專來利用它浮起人的這一面;三、便是學得*縱法,此法一熟,“識水*”的事就完全了。
暴露者只在有為的人們中有益,在無聊的人們中便要滅亡。自救之道,只在雖知一切隱祕,卻不動聲*,幫同欺人,欺那自甘受欺的無聊的人們,任它無聊的戲法一套一套的,終於反反覆覆的變下去。周圍是總有這些人會看的。
-
《匣中失樂》經典語錄
經典語錄大家都生活在密室中。從出生的時候開始就是這樣的。我們在自我的密室中,成長。對,我們在自我的密室中得到了奇妙的愉悅,所以說,在這個世界上除了失樂園之外什麼也不存在。可悲的人們啊。如果不應該發生慘劇,那麼縱然我們頭頂上覆蓋了一大片烏雲,也不會發生慘...
-
《愛情和其他魔鬼》經典語錄
內含馬爾克斯的一部中篇、兩部短篇小說:《愛情和其他魔鬼》、《沒有人給他寫信的上校》和《一樁事先張揚的凶殺案》。德勞拉神父做了一個奇怪的夢:一個長髮委地的少女,坐在一扇無始無終的窗戶前吃葡萄,窗外是大雪覆蓋的原野,女孩每吃掉一顆,葡萄串上就又長出一顆新的...
-
《特工重生在校園》經典語錄
經典語錄“法律,不過是人造的規則。既然是人所制定,就總有東西可以凌駕於它之上。”“小小年紀竟然貪杯好酒?”“你不喝我不喝,酒的文化誰傳播?”連死的勇氣都有,那麼活在這世上,你還懼怕什麼?“我有沒有跟你說過,不要用你那雙勾人的小眼睛盯著我看。”“瞧你現在放肆的...
-
《誤長生》經典語錄
魏枝是下界魏國修仙世家中長相平凡、修為普通的女子,就在下界人去往仙界經受鑑定鑑相之時,她異樣地發現,鑑鏡中傳說中的那隻絕*傾城的獨鳳,竟然與她做著同一個動作……原來魏枝竟是天地始成以來第一隻鳳凰,只是被封禁。鳳凰一出,各界動盪,蠢蠢欲動,魏枝全然不知。心愛...