《文明的孩子》經典語錄

一個識字的人可以不寫一首詩，但一個詩人卻不可能一生不寫任何散文*的文字。他的散文極具獨創*，在這裡，講究的語詞，有張和的結構與細緻分析，獨特的見解，格言式的句式，令人叫絕的奇喻，使其散文贏得了與其詩歌平起平坐的地位。

任何無視文學倡導的準則而過的生活，是卑瑣的，也是無價值的。過有思想的生活，過有詩意的生活，正是本書給每一位讀者的人生啟示。

世界，大約是不堪拯救了，但單個的人總是能被拯救的。

任何一首詩，無論其主題如何——本身就是一個愛的舉動，這與其說是作者對其主題的愛，不如說是語言對現實的愛。如果說這常常帶有哀歌的意味，帶有憐憫的音調，那也是因為，這是一種偉大對弱小、永恆對短暫的愛。”

一首愛情詩就是一個人啟動了的靈魂。

如果一個詩人活得足夠長，他的一生常常就像是單一主題的體裁變奏，使我們能將舞蹈者區分開來——在這裡就是將愛情和愛情詩區分開來。如果一個詩人在年輕時死去，舞蹈和舞蹈者就會融為一體。

只有當批評家同時在心理和語言兩個層面展開工作時，文學批評才可能是合理的。

在文學中，如同在任何地方一樣，“好”並非是一個*自在的範疇：它是由它與“壞”之間的區別來界定的。於是，一個作家要想寫一本書好書，他就必須閱讀大量低階書刊——否則的話，他就難以獲得必須的標準。

文明是不同文化被一個精神公因子啟用的總和。

（俄國）這個國家擁有一種能夠表達出人類心理最深層含義的、富有神奇變化的語言，擁有一種難以置信的倫理敏感度，它具備了建造一個文化和精神的天堂、一個真正的文明搖籃的所有條件。然而，它卻變成了一個單調的地獄，充滿著陳舊的唯物主義教條和可悲的消費主義追求。

就倫理觀念而言，這一代人是俄國曆史上最書生氣的一代，為此的感謝上帝。僅僅因為說海明威比福克納好，朋友間的友誼就會中止；文學神殿中的座次就是我們的*委員會。讀書起初不過是知識的正常積累，但很快就成了我們最重要的職業，為了它可以犧牲一切。書本成為第一和唯一的現實，而現實則被視為無意義的、讓人厭惡的東西。與他人相比，我們似乎是在逃避或偽裝我們的生活。細想一下，無視文學倡導的準則而過的生活，是卑瑣的，也是無價值的。所以，我們曾認為，我此時仍認為，我們在當時是正確的。

摒住了呼吸 輕輕的腳步走向寂寞中 在這萬籟寧靜的夜晚 我心潮澎湃得天花亂墜 怎麼說說今夜的言語？ 怎麼說說今夜的輾轉反側 以及那個一開口就要溶化的祕密 靜默的繁星告誡我 要保持靜默 可又怎麼能夠 路過這滄海桑田的命運 不該來一次舉足輕重的嘆息？ 半張臉，扒在門縫裡 我張望著外面世界的形*匆匆 如果寫個故事 那肯定是無聊的髮指 可是，我還是要寫個故事 就寫這半張臉上的守望

韻律的不同是呼吸和心跳的不同。韻式的不同是大腦功能的不同。