《燃燈者》經典語錄
經典語錄
“我們探討德行是什麼,不是為了求知識,而是要求成為善人,否則探討的努力就全無意義”。
一等的天才搞文學,把哲學也講透了,像莎士比亞、歌德、席勒。二等的天才直接搞哲學,像康德、黑格爾,年輕時也作詩,做不成只得回到概念裡。三等的天才只寫小說了,像福樓拜。說罷大笑,又補充說,我這是談天才。而我們這些讀書人至多是人才而已。
當海德格爾神悟到“思想之業是危險的”時候,他絕想不到*的運思者面臨的是雙重的危險:理念與人身。
世間何其美好,人生何其誘人,少年心事豈可鬱於尺寸得失。世事曲折難料,哪裡來那麼多的稱心如意。離你遠去的,如若再回來,便是你的;倘不再回來了,它就不屬於你。光*稍縱即逝,耗費在煩悶裡頭久了,錯失的便更多。平和心態面對生活。
讀哲學第一步就是要讀懂蘇格拉底,他是哲學家們的哲學家,這一點你要用心記住。先生:人的精神生活要以尋求“善的知識”為目的。
先生說,權力、地位並不帶來善。權力只在弘揚和實現善時,才是道德的。先生援引《孟子》:“不仁而在高位,是播其惡於眾也。”——權勢者,更得心中有大愛,否則真*之大不幸。
你第一件要做的事是學英語。不懂外文,學不深的。
拉波哀西分析說:“人們最初是受迫才供人驅使的。但是他們的下一代就再也看不見自由,他們已經無所遺憾地供人驅使了。他們自願地完成著他們的前輩只是由於強迫才去做的工作。所以,生於羈紲,長為奴隸的人,才把他們出生的環境,當做自然狀態。”
莎翁對筆下的眾生,只讓其上臺亮相,謝幕下場,任其喜怒哀樂,生死浮沉,卻不做道德評判。但是他從人*的深度去了解人,剖析人,卻是一無形的“最深刻的道德批評”。
先生說,現在*的問題是大人物只關心自己的小事情,而小人物的大事情卻沒人管。
在拉波哀西看來,要想改變這種受奴役狀態甚至不需“戰而勝之,……國人無須為自己做任何努力,只要自己不反對自己就行了”。
“須知我們幾千年來文化之所寄託,都是在於鄉民的生命上。”
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