《今夜星光燦爛》經典語錄
經典語錄
選擇是個大難題,有時候,選擇花去了你所有的時間,而你依然不知道,你能夠做什麼。
“像我們這樣生長在都市文化中的人,總是先看見海的圖畫,後看見海;先讀到愛情小說,後知道愛;我們對於生活的體驗往往是第二輪的……”
我們都是對人生有大胃口的人,對幸福感的期望程度極高,現實對我們真是不夠用的。我們在實際中將它消耗,再在虛度中消耗它。
七月仲夏夜微涼,童真初識綺羅香。
“她們在沒有*別的服裝裡忘記了自己的*別,她們在沒有*別的負荷裡消滅了自己的*別,她們沒有*別地度過了她們最好的歲月,她們幾乎結束了女人最好的歲月而忽然記起了她們是女人。”
所謂光明和*暗在每個人的生活中都是非常具體的。只要讓他看到、摸到、掌握到一點點的溫暖,那溫暖便會搭起一座橋,帶他走出被他自己封鎖起來的軀殼,走向大千世界。想想自己畢竟還有一點東西可以依傍,也就不必恨恨地嚴嚴地預防著一切,而使自己與他人都隔膜起來。
他是一個記憶力極強的人,經歷過的東西不容易淡忘,就像一個扛著大背囊旅行的人,背囊越來越重,卻不捨得丟下任何東西,任何東西於他都很珍貴,因為與他走過的路途有關。他還要檢閱他的收藏,這些收藏在他的眼睛裡不斷有著新發現,更新著他的情感和認識。
其實這世界原是由荒瘠的黃土凝成,綠地只是表面的裝飾。這個世界上裝飾是越來越多,將真相深深掩蓋。其實,破開綠地,底下是黃土;風颳起黃土,底下還是黃土。
像我們這些城市裡生、城市裡長的人,我們生活在一個再造的世界,我們與自然已經很隔膜,書本是我們的好夥伴。我們特別善於從理論上去了解生活和對待生活,我們把生活也看成是書本那樣的再造的自然。這其實使我們損失了許多,這損失主要在於和自然的情感。我們總是通過媒介去和自然發生關係,城市裡到處是這一類的媒介,城市本身就是一個大媒介。我們的情感漸漸地變成了一種形式,它來源於我們的理*認識,而不是感受。
現在回想,知識青年也是分群落的,赴邊疆建設兵團的大多比較豪邁,*隊落戶的則是現實的。大約也是由所在的地理環境、風土人情,以及勞動方式決定。在兵團的青年是以集體為單位,似乎依然在學校的生活裡,浪漫主義的情懷還未分散瓦解,*隊落戶卻已走入社會,面對生計和人生。尤其是安徽北部,土地是貧瘠的,人口密集,災荒頻仍,農人們成年為衣食憂愁,還不像*西,雖然也是貧窮的,可至少有清明的山水,有爽脆悠揚的山歌,而淮北,連民謠都是悽楚的,比如鳳陽花鼓:說鳳陽,道鳳陽,十年倒有九年荒。在那灰暗的日子裡,知青不免也染上了戚容。
他是“叔叔”一代裡沒有被打成右派的那一類作家,但這並不意味他就可以幸運到豁免於那個時代裡所有的嚴厲*。在我們,思想解放背景下成長起來的寫作者,難免會苛刻地看待他們,認為他們扛著舊時代的枷鎖,覺醒和批判的力度不夠。於是,他們又面臨著我們的逼迫。這就是“叔叔”他們的處境。急驟變化的*生活,不斷地挑戰著他們有關正義的觀念,他們付出的思想勞動,我們其實所知甚少,不止是缺乏歷史的經驗,還是驕矜和懶惰。而事實上,我們卻是踩在他們趟平的路徑上。總之是,我們還來不及繼承他們,就來不及地背叛他們了。在變化的當口,時間總是緊迫的,事物的運動不得不縮短了週期,表面看起來是飛速地進步,內裡卻付出了不成熟的代價。
襯著*的結實的生計,這些旁顧顯得很虛無,與現實無關,可卻關乎我們的心情。心情是什麼?它是我們被迫的人生裡,唯一的一個主動,你說它重要還是不重要?
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