《不合理的快樂》經典語錄
經典語錄
我們都想問-如何成為快樂的人? *或許出乎大多數人的意料,不是擁有什麼,也不是得到什麼---要快樂,最簡單的方法就是感恩。 一個人如果能從早到晚,時時抱持感恩的念頭,面對任何事情,都能輕輕在心中對自己說一聲「謝謝」,會發現對過去的擔心、對未來的恐懼,自然放下了許多。 最奇妙的是,這種放下、這種輕鬆,還可以透過人際的互動,用最簡單的「謝謝」進一步把快樂的正向能量傳遞出去。
人生來原本就是快樂的,快樂是我們的本*,所以,快樂並不需要學習或假外力去追求。快樂是結果,也是過程。當我們整體身心靈回到原本應有的均衡與*時,自然就會快樂,就像只是回家。 快樂是宇宙賦予我們最根本的生活能力。但快樂的結果是需要自己時時刻刻以覺醒的方式,很踏實的從日常生活裡的點點滴滴、主動照料自己的身心靈,也就是對自己的健康負起完全責任,自然就能回到快樂。
修行,可以拿剝洋蔥作比喻,是一層一層把外在所帶來的念頭、身分、認知剝開。自然就找到核心,而這個核心,是每一個人都有。 一個人最多隻能放過自己,放過這個世界,不要將自己落入任何角落,不做任何反*,讓任何現象可以來,可以走,知道這一切跟真實的我一點都不相關,再也不會被這個世界帶走。 其實,這才是醒覺。
一個人真正活出一切都好,自然發現活出寧靜、涅槃、歡喜、永恆、空、全部。有一天,假如你可以真正活出這幾句話,我相信快樂已經在你心中。你最多是大笑一場,看這世界-一切都好。 回頭看,最多也只能講-一切都好。
快樂,其實有一個「不合理」的層面。快樂,不是純粹理*的產物,它離不開感受,也就是英語裡的 “gut feeling”(直接翻譯過來是「腸道的感覺」,指的就是靈感或直覺)。你會發現,人生的快樂是身心綜合的產物,既離不開大腦的快樂,也離不開身體的快樂。 而且,和大家想的不一樣,是透過身體的快樂,我們才會找到身心均衡的快樂。現代人長期的失衡,過度偏重頭腦,而帶來不快樂。讓注意力落回身體,自然讓念頭降下來。身心均衡,自然快樂,我們也才能超越身心,找回真正的快樂。
參,當作每一天的功課 與臣服一樣,「參」是一早醒來,第一個瞬間就可以開始的功課─ 剛剛睡醒的是誰?睡得好或不好的,是誰?有好夢或噩夢的,是誰?作夢的人,是誰? 甚至,一早醒過來,還沒有念頭之前,還不知道自己是「我」。在那個不知道又知道的中間有一個空檔,是「我」還沒有起步的空檔。 這個空檔是最珍貴的,本身是一個無思無想的空,也就是我們每一個人的真實,是我們的本質。那時候,好像有,又好像沒有,最多隻是輕微的知道。 沒有知道什麼,一切念頭都還沒有起伏,只是輕輕鬆鬆地知道。 我們的本質,也就是這樣子。
快樂,其實是「存在」,也就是「在」的觀念。假如真有永恆的快樂存在,其實是一種存在的成就,它是「在的喜悅」(joy of being),而不是「追求的快樂」(joy of doing)。
謙卑代表清楚自身的不足,承認自己的侷限,能夠放下自以為是的堅持,才能夠站在別人的立場,接納別人意見,改進自己的缺失,因此謙卑是自*成長的源頭。 謙卑表示我們願意寬以待人,不隨意批評,願意給別人溫暖;不論我們身處環境是優渥或者簡樸,都能隨遇而安,融入當下,因此謙卑可以帶給別人快樂,也讓自己隨時隨地處之泰然。
面對後悔,不批判、不對立、不抵抗。清清醒醒看著正在撕咬內心的種種苦惱和感受,全部接受。接受「我」不完美,「我」還在掙扎。輕輕看著心裡生起的負面反*,甚至略有進展時的小小得意。繼續輕鬆看著它,讓它自然地來,自然地走。不再提供對立的素材,「我」的火力也逐漸消停。 有趣的是,只要可以看到「我」怎麼運作後悔,生命自然有更大的聰明帶我們走出來,任何瞬間也就好過了。
我們未必能改變生命中發生的事情,但我們可以放寬心胸、以不同的角度來審視事情。 以一顆更寬廣、體諒的心去重新看待發生在我們周圍的各種事物,將可以幫助我們身心重回均衡且*的狀態。
要把接納、包容、臣服的練習,落到自己的人生,我們可以這麼開始─一早睜開眼睛,還沒起床前,檢視一下自己的狀態─晚上睡得好不好,做了好夢還是噩夢,身體疲勞還是有精神,內心是平靜還是煩惱,是舒暢、恐懼還是憂鬱,有沒有其他萎縮或激烈反*。無論是什麼狀況,都對自己的狀態做一個肯定─看到這些經驗和感受,接下來告訴自己:我都知道,而我都可以承擔,我可以完全接受、完全容納、完全包容,一切都好。沒有事。我本身,就是臣服。這裡,也可以再加一個感恩的念頭─謝謝!「謝謝」的物件不光是眼前的事情,包括好事,甚至表面上看來是壞事─難以接受的失落、最不公平的待遇、不可思議的人生慘境。
只要能夠改變舊的神經迴路,就可以改變自己的習氣。不為負向情緒所困,最簡單有效的方法就是隨時採用感恩的念頭,而且以實際行動表達——說出「謝謝」,就可將負向情緒神經迴路改變成正向情緒的神經迴路,並重新感受內在的平靜、快樂。
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