《燕巢與花事》經典語錄

《燕巢與花事》是一本隨筆集。主要收錄了作者往日的一些人生感悟、隨筆心得。將記憶凝結為文字是一種冒險。斗轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，都是如此。本來羚羊掛角、草蛇灰線的心情，一旦寫下來，就變得有跡可循，但卻往往落了窠臼。

往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。李白詩云：“夫天地者，萬物之逆旅；光*者，百代之過客。”松尾芭蕉也說過：“逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯，或執馬轡而終其一生之人，日日生活皆為行旅。”

在乘桴向浮生滄海之前，不妨在記憶的涼夜裡秉燭夜遊，以此嚮往昔珍重作別。

女子所穿的十二單衣不同季節均有嚴格的配*，日文中叫做“襲*目”。春天要穿蘇芳*、萌黃*、淡紅*、淡青*、柳*。夏季要穿菖蒲*、藤*、杜鵑*、橘*、撫子*、牡丹*。秋天要穿朝顏*、槿花*、菊*。冬天要穿**、枯*。

將記憶形諸文字是一種冒險。斗轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來，便有跡可循，但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。李白詩云：「夫天地者，萬物之逆旅；光*者，百代之過客。」松尾芭蕉也說過：「逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯，或執馬轡而終其一生之人，日日生活皆為行旅。」在乘桴向浮生滄海之前，不妨在記憶的涼夜裡秉燭夜遊，以此嚮往昔珍重作別。

逝水流光中的往事要用溫柔甜糯的京都腔講出來，優雅收束的尾音，殘留的古典文法，如漢文訓讀時的抑揚頓挫。我忽而很理解京都人的驕傲，葵祭遊賞行列之浩蕩，陌上緩緩歸，代齋王千年不變的粉面烏髮，金冠襦衣。祇園祭人潮洶湧，七夕時竹梢留下的祈願紙籤尚未撤去，山鉾巡行的夜晚全城狂歡，高車之上，雪堆玉碾的稚兒、著浴衣的姑娘輕羅小扇撲流螢，鴨川之畔點燃的花火如夜櫻絢爛。洛中洛外圖卷中的京都也是如此吧。自平安朝的紫式部，到後來寫出具有《源氏物語》遺風之《細雪》的谷崎潤一郎，皆埋骨於此。

如今也能見到景山的牡丹、碧雲寺的海棠、法源寺的丁香、大覺寺的白玉蘭、燕園的紫藤。二三月楊花隨風拋逐，春條初放，最早的是迎春、山桃，而後為玉蘭，亭亭滿枝，極為隆重。玉潭淵有櫻花，而賞花人太多。頤和園的紫丁香和刺桐花都很好，落花滿階，亦乎暮春。城內最常見的花卉是花*豐富的月季，間有紅葉李、紫薇、槐花、欒樹的黃*小花，都是美的。還有牽牛、鳳仙一類的草本，市面上不見售賣，住戶家牆外卻很常見。如今市中所售玫瑰皆為月季，亦未見芍*。芍*是姿態與名字都很優美的花卉，所以，我總因買不到而遺憾。

對於我，忘記是一件很困難的事，那些藏在波瀾不驚的光*之下的，一支曲子、一種氣味、黃昏之天光、物候之更迭、細枝末節的東西，有時會悄悄浮出來。飄忽一縷，不知從哪裡入侵，迅速攻城略地，將我擊倒。

歲月越久，越多變故、死別。其實，一直都是如此，只是過去孩童的眼睛看不到，心裡記下來的是漫漫的天光，還有飄飄忽忽飛走的風箏。

斗轉星移，草木榮枯，書頁間翻過的光*，路途上遇見的人事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來，便有跡可循，但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏，終要作今朝的離歌。

恢弘的道理往往顯得空洞。細節依賴者需要有溫度、氣味的東西，藉此獲得安全感。之所以要記錄以上的碎片，是生怕有一日丟失記憶。所謂悽清溫涼，終歸要陷於渺茫。

回來燉小芋頭，冷水煮爛，放酒糟，繼續煮。加紅棗和糖，煮到湯濃得化不開，就可以吃了。滾燙，甜，好吃。想起以前暑假裡，有一天晚上和狐狸、方圓、熊貓、久久出去喝酒，好甜的米酒。米酒最好了，兩筒都不夠！要能再喝幾筒就好了！

不知誰將小小的**風車立在花田間，風細細的，風車骨碌碌轉起來。木香與白薔薇從牆頭紛紛披垂，很寂寞的樣子。都很美，我想不到什麼好的形容，只是覺得想把眼睛閉起來。

斗轉星移，草木枯榮書頁間翻過的光*路途上遇見的人和事，本來均是羚羊掛角，草蛇灰線，一旦寫下來便有跡可循但卻往往落了窠臼。但是往昔的珍藏終要作今朝的離歌。李白詩云：“夫天地者，萬物之逆旅；光*者，百代之過客。”松尾芭蕉也說過：“逝去之年亦為旅人也。於舟楫上過生涯，或執馬轡而終其一生之人，日日生活皆為行旅。”在乘桴向浮生滄海之前，不放在記憶的涼夜裡秉燭夜遊，從此嚮往昔珍重作別。

浮世繪歌川派有一位歌川國芳，是*世紀極富盛名的畫家。他愛貓，作坊裡到處養著貓，作畫時常常抱著貓，也會在畫面角落添幾筆，多花一隻貓。或仰望美人梳頭，或抓著美人的衣裾，或輕撓美人的屐齒。他的家中設有貓的佛壇，為死去的貓供奉牌位，連弟子都覺困擾。他有一幅自畫像，背身跽坐，矮機上是書冊、硯箱與松木盆栽。身旁有菸袋、毛巾還有貓。坐墊上睡著一直虎紋貓，臥著的一隻黑白貓在*毛。另一側睡著三隻幼貓。看過歌川國芳的畫展，靠近了觀賞，卻似乎少了許多趣味。