《希伯來書》經典語錄
經典語錄
天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要像衣服漸漸舊了,你要將天地捲起來,像一件外衣;天地就都改變了,唯有你永不改變,你的年數沒有窮盡。
信,就是所望之事的實底,未見之事的確據。
婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢,因為苟且行淫的人神必要審判。
Our God is consuming God.我們的上帝乃是烈火
驕傲的人,通常不需要親密的人際關係,他們覺得人際關係帶來的麻煩遠超過自己得到的好處。他們覺得自己完全可以自給自足,萬事不求人
但是基督徒的經歷,沒有一件最終是以自我為中心的。一旦流於自信自足,那經歷就開始敗壞了。因此希伯來書的作者說:“又要彼此相顧。”這話奠定了一個有關責任的重要原則。真正認識神,知道站在神面前之意義的人,不可能對別人漠不關心。作者表達這方面的責任時說,我們應當“激發愛心,勉勵行善”。這句話的說法很特別。 首先,“激發”和“愛心”兩詞似乎有些骶觸。“激發”一詞的希臘文,正是我們paroxysm(發作)一字的字源;有趣的是,我們通常用“發作”,都是指爆發怒氣。同樣一詞描述了保羅在雅典的情緒,他看到城內偶像充斥,裡面的靈就被激動。本書卷作者在這裡則說到被愛心激動。愛不只是輕柔的,它本身是可燃燒的火,為了別人而點燃。——《希伯來書》卷P57
不可停止聚會
本卷書信的作者所要表達的正是此意。這一整段經文都是在標明“知”與“行”的關係。知道有那些權利,卻不去享用,權利就形同虛設。我們既擁有進去的權利,和與大祭司交通的權利,就當有所迴應,去完成我們的責任。生命當受信心主宰,而不是被疑惑控制;當被盼望照亮,而不是被絕望籠罩;它的活動當以愛心的交通為主。這些都是至聖所的權利,但除非先履行責任,我們便無法全然享受這些權利。——《希伯來書》卷P58
我們每個人都會意識到改變,“改變”就好像生命中的鹽和毒*。鹽可以防止腐化。我們的經歷中若沒有任何改變,那簡直可怕。詩人有一次說到惡者“沒有更變”(詩55:19)。但是“改變”也是生命的毒*,它似乎會妨礙我們的計劃,攔阻我們進步。因著它會產生刺骨的傷痛,詩人吟誦道:“我見四周都是改變,*。”然而請注意,這句話卻導致一個呼求:“哦!永不改變的神,請與我同住。”-個人的生命都需要一個持久不變的中心,我們可以將生命依附它,知道它永遠長存。我們也需要一個不斷長新的祕訣。這兩者都可以在他裡面尋到。我改變,他不改變。更進一步說,他是保持長新的祕訣。若住在他裡面,-一天都會有新的榮光,新的美事臨到我們。--《希伯來書》卷P81
因此神對人最終的話,是在聖子基督耶穌裡說出的,他“昨日今日一直到世世代代是一樣的”。--《希伯來書》卷P81
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