《命世》經典語錄
經典語錄
高歡死後諡號為“神武”,被很多人解讀成“英明神武”,其實不然。在諡法裡,“克堪定亂曰武”“志窮誇多曰武”“刑民克服曰武”。“武”如果作為好評字,一定是大功大德,一般的小功績根本不夠格的,你看劉備一生算是轟轟烈烈了吧,但其成績最多算是安民有功、秉德尊業,所以也就只得到一個“烈”字;另一方面,“武”也有貶義,基本上發給那些窮兵黷武的、或者在其治下境內*和罪犯太多的人。至於“神”,“民無能名曰神”,貶義就很充分了,就是發給那些讓人很無語、卻還自嗨的上天的人。所以,北齊神武皇帝這個諡號,褒貶參半,既肯定了前期高歡在*北魏亂臣賊子爾朱榮時所作出的貢獻,又批判了高歡後期獨斷專權、不斷興兵征伐引起的民變,以及在對宇文泰用兵過程中無數次的犯二。
如果辯*地去分析李世民,既可以歌頌他的貞觀之治,又可以批判他的玄武門弒親;既可以從他不計前嫌任用魏徵的例子,讚揚他心胸寬廣從諫如流,又可以在他晚年猜忌加深誅殺功臣的事情,批判他**嗜仇不近人情。簡直是中學作文材料的不二人選!
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