《人間世(餘世存作品)》經典語錄
經典語錄
我在文中引用張巨集傑的話說,不少*男人陽氣不足,對自己的事無能為力,卻很關注*大事。
清除自身的卑劣,並消化周圍朋友的戾氣,幾乎是檢驗當代人人格和學識的試金石。
“工作本身並不恐怖,恐怖的是它有效地消滅了工作之外的一切。於是我們參與自我剝削,讓自己變得‘好用’。”
男女之戰爭或鬥爭有幾千年的歷史了,雖然現在仍是男權社會,但男女關係已到了新的階段。作為反動或新階段的特徵是,男人追娶女人,那個女人要什麼生活,就是男人要過的生活。
我曾說,最優秀的男女雌雄同體。其實任何人都有自己的陽氣*質,我們認識自己也在於對此瞭然於心,並因此慈悲、創造。那些動輒作踐女*或嘲笑男人的人,大概都是對自己的另一半缺乏同情的瞭解,他們終其一生也許活得熱鬧,但是孤獨;在與身內身外的關係中,他們建立的是統治或被統治關係,難以成為伴侶。
我們立身處世無時不面臨著對話、交流,但我們往往只聽得見想聽見的話,對異己陌生者總是對立而忽視。我們的言行總是跟同類相互強化;而不能各自表述,尋找存在及發展之共識,從對立面吸收。在不疑處有疑、對異己者加持是一種文明理*。
人是目的。人的目的,在於不斷超越,正心誠意修齊治平;個人史家族史國家史世界史;如此極高明而道中庸,致廣大而盡精微,尊德*而問道學。
我們在自身的系統內越是自洽,我們可能越是難以“抱殘守缺”地向外界開放。我們越是要*自己的主流,我們失去存在的可能*越大。在人生的旅途中,最忌同質化同志化的圈子,最忌信徒粉絲起鬨。人生應該在陌生異己間獲得鍛鍊,獲得新生般的知識、精神和信念。
一個人的真實*要跟他的時代相聯絡才有意義,一個身居高位的人不說假話或保持沉默,一個有巨大資源的人只是跟初出茅廬的青年一起志願,一個幾乎一無所有的年輕人心懷天下地務虛於天下......都與真實、正義和善相去甚遠。他們或虛或偽,構成了社會發展完善中的障礙。
對歷史進行假設極為重要的意義在於消解“歷史必然*”、成王敗寇的邏輯,即歷史中人物事件的演變在當時是偶然的、選擇的。
“沒完沒了地談論種族和忠誠。 忠誠是條雙向街。 為什麼不談談國家怎樣背叛個人? 為什麼不譴責那些 把我們母語鑄成鎖鏈的人? ...... 你被困在其中,半死不活, 像寵物一樣去服從和取悅。 所以我寧可在英語的鹹水裡 以自己的速度爬行。“ ——哈金
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