《文明論概略》經典語錄
經典語錄
這些人大概是看到英國擁有千艘*艦,便認為如果我們也有千艘*艦,就可以與英國抗衡;這種想法畢竟還是不瞭解事物間的適當配合。英國既然擁有千艘*艦,並不是僅僅有此*艦千艘,即然,有千艘*艦,就必然要有萬艘商船,有萬艘商船必然有十萬海員,培養海員也不能沒有學問,因此,學者也要多,商人也要多,法律也要完備,商業也要發達等等,興趣凡人類社*需要的一切事物都完全具備,恰好能夠適應千艘*品艦的需要,所以才能擁有千艘*艦。
鄉村的農民雖然正直但是愚頑,城市的居民雖然聰明但是輕薄。
不論在任何國家,任何時代,社會上下愚和上智的人都很少,大多數是處於智愚之間,與世浮沉,庸庸碌碌,隨聲附和以終其一生的。這種人就叫做普通人。所謂輿論就是在他們之間產生的。這種人只是反映當時的情況,既不能回顧過去而有所反對,也不能對未來抱有遠見,好像永遠停滯不前似的。
說一個比喻,私德如同鐵材,智慧如同加工,未經加工的鐵材,只不過是堅硬沉重的東西…然而在這些物件之中所以有貴賤的區別,是由於加工的程度不同而已。
各個手段,既為手段又為目的,歸根結蒂,是為了保持人的體溫,以達到身體健康的目的。我在本章裡的議論,歸根結底,是以確保我國的*為目的的。在本書的一開始就說過:“凡討論事物的利害得失,如不確定其目標,就無法談論”
文明可以做鹿,*如同*手,當然*手不只一人,*法也因人而異,不過他們的目標都是在於*鹿和得鹿。只要能獲得鹿,不管立*和坐*,甚至徒手捕獲亦無不可。如國專拘泥於一家一派的*法,*箭不能中的,而失去當獲之鹿,那就是拙笨的獵戶了。
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