“俠文”造句，怎麼用俠文造句

金庸的小說讀者眾多,致力於俠文化研究的文章常常稱引金庸,“金學”。

影劇式技巧的運用，使金庸創造了一種新的武俠文體。

以先進文化為指導的科學主義、理想主義、和平主義構成了大陸新武俠文化先進*的“三大主義”。

金庸武俠小說悖論產生的原因有主觀原因也有客觀原因。傳統觀念的束縛、武俠文類的限制等等因素都有可能導致悖論的產生。

極有包容*和可延展*的“義”，武俠文學的“武”也非常投合人類攻擊本能。

摘要20世紀*的武俠文學，贏得了數以億計的讀者的青睞，構成了一種奇異的、人注目的閱讀現象。

曹植的詠俠詩豐富了俠文化的內涵，引起*文人的心理共鳴；

二是遊俠與邊塞戰爭的結合，這表現了俠文化對儒家文化的互補與迴歸；

*古代復仇意識同俠文化傳統間的相互影響，相當深巨。

傳統的武俠文化與現代傳媒的結合 ,使武俠文化真正走向了大眾 ,並對傳統的“雅文學”起到了很大的消解作用 ,折*出大眾對個*自由的追求、對現實的虛擬與逃避、對“英雄情結”的留戀。

武俠文學的三個核心意象分別是俠、劍、*湖。

宋詞中的俠文化表現出結交壯遊、遊冶享樂、建功立業三大特徵。

在特定的俠文化模式下，先秦、秦漢刺客酬恩知遇時古代刺客的驅動力，巨大深長。

“平行研究”和“影響研究”都不應偏廢，中古佛經翻譯文學給予武俠文學以實質*的多重影響。

武俠文化的泛濫成災，構成了*傳統文化（包括俠文化）的一場深重的災難。