“必罰”造句，怎麼用必罰造句

盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戳。

“破百難包乾行動”、“清剿難題王行動”，“零點行動”、“清晨行動”、“夜巡行動”，“八必拖”、“八必清”、“八必罰”等。

由此推斷，權力是無辜的，因為它不會在一個有罪必罰的世界裡產生。

語極沉痛，這說明在李世民心裡，信賞必罰乃是為人君者必須遵循的原則。

前王之御時也,沐雨櫛風,拯其溺而救其焚,信賞必罰,安而利之,既與共其存亡,故得同其生死。

一百和信賞必罰等一系列舉措，牢固樹立*令如山，令行禁止，赴湯蹈火，在所不辭的觀念。

有功則獎,有過必罰!你為天庭鞠躬盡瘁,立過汗馬功勞,朕已按功行賞,從沒虧待於你!你如今犯下天規,罪及滿門,還妄想逃脫,不必饒舌,天刑官,拿下去!

戚繼光笑道，這譚綸雖是文臣，卻喜歡武事，而且精通兵法，節制精明，信賞必罰，戰績輝煌，大受諸將愛戴。

呂獨掌朝政，他任賢使能，信賞必罰，理財節用，積粟訓兵，裁抑恩倖，搜選人材，大開諫路，總攬群策，使宋室開始復興。

為人寡默,智勇雙全,因為信賞必罰而受人敬愛。

六、前王之御時也，沐雨櫛風;拯其溺而救其焚，信必賞，過必罰，安而利之。

領導者如不樹立信賞必罰的威信，就很難使下面的人心悅誠服。

所以，諸葛亮在治政洽導中，‘開誡心，布公遭，盡忠益時者雖仇必賞;犯法怠慢者雖親必罰;服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖勁必戴。

有功則獎，有過必罰！你為天庭鞠躬盡瘁，立過汗馬功勞，朕已按功行賞，從沒虧待於你！你如今犯下天規，罪及滿門，還妄想逃脫，不必饒舌，天刑官，拿下去！

呂獨掌朝政,他任賢使能,信賞必罰,理財節用,積粟訓兵,裁抑恩倖,搜選人材,大開諫路,總攬群策,使宋室開始復興。

前王之御時也,沐雨櫛風;拯其溺而救其焚,信必賞,過必罰,安而利之。

愛憎分明褒善貶惡火眼金睛信賞必罰羞與為伍彰善癉惡。

但其它人則主張，這樣現象表明*刑事法庭的控告會具有反作用：非但不能實現有罪必罰，反倒強逼著犯事的領袖們把握*。

所以萬*之耶和華以*列的神如此說，我必罰巴比倫王和他的地，像我從前罰亞述王一樣。

法家者流，信賞必罰，以輔禮制，此其所長也。

五、前王之御時也，沐雨櫛風，拯其溺而救其焚，信賞必罰，安而利之，既與共其存亡，故得同其生死。