“學而優則”造句,怎麼用學而優則造句
殺豬屠*之輩大可揭竿而起,弄個皇帝噹噹,文弱書生之流則可“學而優則仕”,搞個老爺做做。
在儒家學而優則仕濟世經邦中,要段雲水的山林趣味,否則一有貪著,便墮危機。
所以,中庸之道成為“學而優則仕”的學問之道,被視為是一個成功的管理者所必須達到的理想境界。
國家的管制政策、“學而優則仕”的官本位價值取向是財政供養人口龐大的制度和文化根源;
你懂什麼!只知道沉湎酒*,卻不知大丈夫當有報國之志!聖人云:學而優則仕,天下的學子自當為朝廷效力,為聖上分憂!
“學而優則仕”,*人認為,萬般皆下品,唯有讀書高,因此,讀書人走仕途一直是受眾人追捧的正宗之道,即使在現代,也不例外。
仕則優則學,學而優則仕。
一個有學而優則仕思想的學生是沒有太大作為的。
古時學而優則仕,今世學而優必死。高中第一名考不上北大清華,一般是第二名考上;大學第一名成不了富翁,一般退學的才行;世界學生日快樂!
他們不再走“學而優則仕”的老路,轉而選擇在文化、教育、出版等等各種新型機構中供職。
南宮世家世代書香門第,都說學而優則仕,然而南宮世家卻有一條不成文的規定,即禁止所有南宮家族子弟參加科舉,更別說擔任官職。
學而優則仕,以前是學者型官員,現在是官員型學者。
在儒家學而優則仕濟世經邦中,要段雲水的山林趣味,否則一有貪著,便墮危機。
“十年窗下無人問,一朝成名天下知”、“學而優則仕”的嚴峻現實逼使他們認同“吃得苦中苦,方為人上人”的嚴峻現實。
學而優則仕”,在科舉時代,是指知識分子在科考中成績卓異,才能求得一宮半職。
“學而優則仕”以及“光耀門楣”的思想印記也在古宅裡隨處可見。
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