“所緣”造句，怎麼用所緣造句

在觀照它們三、四次後，他必須以全部精進力回到主要所緣。

如果觀照過於變化多端或太微細的所緣，需要花很長時間才能培養出定力，而當你觀照明顯和有限的所緣，能較快地生起定力。

正是緣起的慧心所體驗並知道正念的所緣是無我的。

當緣攝受智成熟的時候，禪者能清楚地看到他所觀照的任何所緣的初、中、後階段。

這一系列公案的內容與動中禪一系列“禪修所緣”的內容也相當不同。

問8：尊者，您總是鼓勵我們標記所緣嗎？

這時，就所觀照的各種所緣而言，他能明確地看到只有當前一個過程結束後，後續的過程才會生起。

第一、皈依頌（皈依境等所緣，可依照註釋書作觀想。）