“有修養”造句，怎麼用有修養造句

要評判美，就要有一個有修養的心靈。康德

史坦夫利撇撇嘴說你可能在藝術方面很有修養。

他說話很有修養口氣溫和很像一位知冷知熱的老父親。

做一個有修養的女人， 即使歲月凋殘了紅顏， 依然能夠美麗依舊， 魅力非凡。 時間可以凋殘一個女人的容顏， 卻不能掃去女人經過歲月的洗禮而成就的修養， 修養， 是女人永恆的氣場源。

有修養的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

她極其美豔、睿智、有修養、有才華，只需一個眼神，就能讓任何男人拜倒在她的石榴裙下。

時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

一個真正有修養的人，就是達到“挫其銳”的程度，把尖銳的聰明稜角都磨下去了。

君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。出自：明·張居正《翰林院讀書說》有修養有名望的人務求實際，而不圖外表好看；致務於自身的修養鍛鍊，而不計較自身以外之物。張居正

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。弗蘭西斯·培根 

成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

人可以沒有地位，但不可以沒有尊嚴；可以沒有錢，但不可以沒有廉恥；可以沒有學歷，但不可以沒有修養；可以沒有事業，但不可以沒有誠信。共勉！

一個有修養的人，在日常生活中是低調的，有品位的，談吐是健康的，他們沒有華眾取寵，有的只是友好和風趣。

大人不華，君子務實。出自：漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力於實際。王符 

他的衣服已經很舊，有些地方都打了補丁，還有些地方滿是褶子，鬆鬆垮垮。但從整體來看，他還算整潔，然而而且蠻有修養。

他們說我是個正常人——*格活潑，是孩子們眼中的聖誕老人，對左鄰右舍都是一副熱心腸，而且非常有修養。

在雖然關於原因和影響的問題仍然存在：因為他們有修養，人們就會更健康，更幸福嗎？或者會不會因為他們感到很好而開始尋找更多的文化嗎？

快樂時的你一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

她是一個有修養、有風度的女人。

這人有修養，從不和人爭吵。

達西先生接著補充道，一位有修養的淑女還要多讀書，長見識。

或許你想像不到，在我們那個天地裡有修養的人混不下去。所謂有修養的人，在我們那裡和“*情古怪的窮小子”是同義詞，有人同情，但無人欣賞。

“霍青桐”、“嶽靈珊”，個個聽起來高雅而別緻，只有有修養的美人兒才會起這種名字。

賓館建築集中西合璧於一體，是一傢俱有歐陸風格的商務型酒店，賓館客房是按接待"白領階層""達官貴族""文人墨客"有修養高素質的人來山修身養*的最佳居住地。

言談舉止有修養，愛憎分明不徇情；辦事公正講廉潔，樂善好施濟貧困；遵紀守法爭模範，維護交通講衛生；低碳生活倡環保，修身律己好市民。

一個女人到了最漂亮，最*感，最有味道的年紀的時候，有可能有錢，有品位，有修養，有很多見識，但是說不定就拿不出來像樣點的愛情來給別人了。

莫妮卡很有女人味。她極其美豔、睿智、有修養、有才華，只需一個眼神，就能讓任何男人拜倒在她的石榴裙下。

比如，在下課時沒人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過這種辦法來讓別人關注他，其實，這是一種沒有修養的表現。

我們應該做一個有道德、有修養的人。

修養如書，精*其內；修養如樂，怡情無聲。與有修養的人交往，你會感受到人*的美，成為有修養的人，你會體悟到生活的美！與有修養的人談話，如品香茗，修養是一杯溫馨的茶，你只有仔細地品嚐，才能欣賞到它的妙處。

我很難相信，象你這樣有教育、有修養的人，竟然會帶你的姐姐到這樣一個地方來。

中馬日新校友會會長謝克勝醫生說,一個人的成功並非偶然,一定是經過一番努力和付出,成功有修養和品質,日新校訓“敬愛勤樸”就是成功必備的修養和品質。

Histories make men wise, poets witty, the mathematics subtile, natural philosophy deep, moral grave, logic and rhetoric able to contend. 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，演算使人縝密，科學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。(凡有所學，皆成*格。)

你覺得我禮貌、優秀、有修養，那時我們是泛泛之交；你覺得我可愛、幽默、謙讓，我們已經是熟人了；這個七夕節，你看著我時覺得我就是唯一，謝謝你愛我，.我也愛你！

前天公園看到有修養的人那種精神生活實在是讓我震撼。

歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯與修辭使人善辯。

文明就是要造就有修養的人。羅斯金 

一旦察覺對方熟不拘禮至無禮，胸懷差距不在一兩個等量級，有修養之士通常會退後一步觀察，拉開一些距離，在原有關係上做減法。

一百文明就是要造就有修養的人，羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。