“上古時代”造句，怎麼用上古時代造句

那就是鬆陵城，古代瓦爾諾河谷地之王的城市，上古時代的奇蹟之

但是他們和上古時代的氏族貴族不一樣

上古時代，九州和平，六族同心，中間這個圓的，就代表鮫珠。

“變則通”的理念與上古時代社會*的發展有著密切關係

一百在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍、白虎、朱雀、玄武為名。

在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍白虎朱雀玄武為名

明堂作為重要的禮制建築，漢代以前平面為亞形，源自於上古時代天圓地亞形的宇宙觀。

上古時代，天地間出現五行元素，五行演化成五種天獸，為天地間肆意殺戮，遺禍萬民。

大馬士革是亞蘭的首都，在上古時代，它是一股引起紛爭的勢力，而它更是以殘暴和背約見稱。

十萬年前上古時代，隕石從天而降，大地山崩地裂位面破裂，屍山血海，大陸。

說它古老，是因為在上古時代就產生了*最早的隱士和隱逸詩，自此隱風就一直吹拂在*大地，在這一歷史程序中詩歌一直與其相依相伴。

上古時代,先民事事都以占卜問禍福休咎,他們把龜*放在火上灼焦,再看龜*上的裂紋,來占卜吉凶。

話說五千年前的上古時代，生活在神州大地上的華夏部族，最初過著穴居野外、羽葉蔽體、茹毛飲血、漂盪不定的遊獵生活，茫茫兮一片荒野，惶惶兮終日奔忙。

大禹，上古時代的治水英雄，三過家門而不入，疏*導河，地平天成，蔭護華夏兒女安居百世，一直受到後人的敬仰和愛戴

不過，歌謠本是人們在生活中隨興而發的東西，上古時代也沒有儲存和記載它們的方式，因此也就很快湮滅，不留痕跡。

上古時代已過去了，中古時代正在逝去，而新生時代正在來臨。

上古時代，堯、舜、禹都曾在山西境內建都。

那就是鬆陵城，古代瓦爾諾河谷地之王的城市，上古時代的奇蹟之一。

早在上古時代，人們就用龜卜的方法向天神或鬼神卜問吉凶禍福。

你們仔細看看，在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍、白虎、朱雀、玄武為名。

炎帝是我國上古時代姜姓部落首領，號烈山氏或厲山氏，位於黃河上游、渭河地區。

在上古時代，*霜巨魔被趕入荒涼的諾森德，在那裡，他們創造出了千萬個社會文明

西周初期，*上古時代的預防犯罪思想承前啟後，發生了若干重要的變化，較之夏商兩代有了新的發展。

灰心喪氣的喬雲本欲放棄，卻突然在海灘上撿到一本上古時代的劍法，勤學苦練，漸漸練成一種不一樣的劍術

不過歌謠本是人們在生活中隨興而發的東西，上古時代也沒有儲存和記載它們的手段，因之也就很快湮滅，不留痕跡。

上古時代，堯都曾在山西境內建都

早在上古時代,人們就用龜卜的方法向天神或鬼神卜問吉凶禍福。

一百十萬年前上古時代，隕石從天而降，大地山崩地裂位面破裂，屍山血海，大陸。

古人以為這是外族語言裡專有的“發聲”。那也是有一定的根據的。 總之，假定上古時代名詞是有詞頭的話，它的規則還是不能十分確定的。到了戰國以後，除了仿古之外，就不再有這一類的詞頭了。 到了漢代，產生了一個新的詞頭“阿”字。“阿”本是歌部字，在上古念［ai］，中古念［a］。現代於“山阿”的“阿”念［e］，於詞頭的“阿”念［a］，這個分別是上古和中古所沒有的。可以說，現代詞頭“阿”字儲存了古音，山阿的“阿”字的讀音則跟著一般歌韻字發展了。

上古時代，堯、、都曾在山西境內建都。

苗字顧名思義，就是田裡種的莊稼，因此在上古時代，苗字代表了種水稻的族群-苗民。

但有記載自上古時代神農嘗草伊始，許多毒瀧惡霧籠罩之地漸遭人們開採，後再伴隨神農聚落與軒轅聚落日以擴張，逐鹿之戰後期，此些崇山峻嶺久也適居

在上古時代，人們都是結繩記事，一條麻繩之上一個個大大小小的繩結就代表了一個人一生的喜怒哀樂，或者是一個部落的興亡。

但是他們和上古時代的氏族貴族不一樣。