“禮賢”造句，怎麼用禮賢造句

他不相信弟子敘說的思賢如渴,也不相信隨從描述的禮賢下士。

我要去那擺架子,那我‘禮賢下士’的形象不全毀了。

大約豐俗敦行尚義,務本力穡,敬士禮賢,樂輸急公,猶有先王之遺風焉。

同樣，男士被介紹給女士時，立即平身也一樣顯得禮賢下士。

當道者對士人的態度大多隻是優禮有加,故“禮賢下士”之古風只作為美談。

同樣出身微賤、知民間疾苦、禮遇賢才、勤政不輟的錢鏐、福建二王、後唐明宗、後周太祖都瞠乎其後,即使禮賢好學、眼光遠大的南唐烈祖也僅可望其項背。

波瀾不驚，有仇必報，寧死不屈，虛懷若谷，一諾千金，身先士卒，禮賢下士，忠貞不渝。

潘尚到任後,禮賢下士,博採眾議,把個通天府治理得百業興旺,政通人和,百姓安定,一向太平。

潘尚到任後，禮賢下士，博採眾議，把個通天府治理得百業興旺，政通人和，百姓安定，一向太平。

久聞宛城張青禮賢下士,敬好漢,愛英雄,今日所見,此言非虛那!哥哥快快請起!區區小事何足掛齒,權當凌某人贄見之禮了!

有“一沐三捉髮,一飯三吐哺”的禮賢下士精神,也要有“內舉不避親,外舉不避仇”的擔當意識和寬廣胸懷。

古代的人尚能禮賢下士，劉備能三顧茅蘆，尊重人才，現代人，特別是領導幹部就更要愛護人才、保護人才。

假如當初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至於痛失烏巢。兵敗官渡呢？假如當初唐宗不能聽取魏徵逆耳忠言，又怎能出現；貞觀之治；的太平盛世呢？善納忠言者昌；拒納人言者亡。

劉備禮賢下士,注意重用人才

他禮賢下士，對讀書人十分尊重。

劉皇叔禮賢下士,吾知其必成,故舍劉璋而歸之。

即使禮賢好學、眼光遠大的南唐烈祖也僅可望其項背。

他入川后,很快便平定了南北番人的騷亂,並倡導禮教,輕徭薄賦,禮賢下士,廣羅人才。

平心而論,盜中亦有道,竇建德禮賢寡慾,沈智英斷,外有良臣,家有賢妻,然而最終卻落得個事敗身死的悲慘下場,令人嘆腕。

久聞宛城張青禮賢下士，敬好漢，愛英雄，今日所見，此言非虛那!哥哥快快請起!區區小事何足掛齒，權當凌某人贄見之禮了!

丁將*,撇開別的不談,就衝陛下親自登門的這份誠意,這種禮賢下士的氣度,你就該萬死以謝聖恩了。

為世人所詬病;同時他又處事剛毅果斷,*指之間誅劉瑾,平安化王、寧王之叛,應州大敗小王子,精通佛學,會梵文,還能禮賢下士,親自到大臣家中探望病情,甚至痴情於藝妓。

他雖身居高位,便謙恭屈己,能禮賢下士。

"且這賈政最喜讀書人,禮賢下士,濟弱扶危,大有祖風"

人家一而再再而三的禮賢下士，李嘯若是再不知好歹，那就不是鄙視，而是騷包了。

沙河社群*記何豔清告訴記者,現在還有某些居民老的房產*上還寫著禮賢街,於是,社群將這個“截髮留賓”的故事刻在長廊的入口處。

禮儀文明，擎立誠信；禮尚往來，如醇交情；禮賢下士，惟吾德馨；禮記論著，儒家書經；禮以待人，文質彬彬；禮讓謙虛，天道酬勤；禮樂春秋，修身學進！

按照普通人的思維來看,好像確實是這個樣子,上位者就算是假裝也要裝出一副禮賢下士,千金買骨的樣子啊!可孫策在骨子裡是多麼霸道的一個人物。

人家一而再再而三的禮賢下士,李嘯若是再不知好歹,那就不是鄙視,而是騷包了。

銼掉左角,代表虛左以待,禮賢下士。