“漢族”造句，怎麼用漢族造句

共計訪問33位病人，其中阿美族16位，漢族17位。

這個問題的關鍵是克服大漢族主義。

田聰明,1943年5月生,陝西府谷人,漢族。

維持對非漢族緩衝地區的控制。

在維護民族團結的鬥爭中，要反對大民族主義，主要是大漢族主義[]，也要反對地方民族主義。

元代蒙古族入主中原，曾在中原地區漢族之中推行這種婚俗。

在社會文化習俗方面，元*白族受漢族的影響很深。

藏曆年見聞:一個漢族家庭的切瑪情緣作者。

吳曉敏,男,漢族,1963年12月生於黑龍*省友誼縣。

實踐*，以漢字認讀為中心的教學模式適合於漢族兒童的漢語習得，並也取得很好的教學效果。

這裡居住著壯族、仫佬族、苗族、瑤族、漢族……56個民族很團結，有什麼困難都會慷慨截囊，所以不管別人遇到了問題她們都會幫助。

我們要嚴格執行黨的民族政策，對待漢族和少數民族要一碗水端平，不能厚此薄彼。

蒙族國中生在學習熱情、聽課方法、學習技術三方面優於漢族國中生，而在朋友關係和心身健康方面則略低於漢族國中生。

土家族日常飲食基本與漢族同,最常見的飯是玉米、大米混煮的“兩造飯”。

“豐年祭”又稱“豐收節”、“豐收祭”、“收穫節”等,相當於漢族的春節,是高山族最盛大的節日。

基本是不變的,屬漢族,且與男主人公餘非保持著“愛恨情仇”。

在列車從*車站開出的時候，車上已經擠滿了趕著回新疆過年的漢族人和維吾爾族人。

在這些民族中，女真族一直是統治民族，但是中期以後，地位開始下降，尤其是在文化上，受到漢族封建文化的強烈衝擊。

和順古鎮,古名陽溫暾,是一座始建於明朝的漢族古鎮,當地漢族大多是明初到雲南從事*屯和民屯的四川人、*南人、中原人的後代。

韓信，漢族，淮*原*蘇省淮*縣，今淮*區)人，西漢開國功臣，*歷史上傑出的*事家，與蕭何、張良並列為漢九年級傑。

在歷史上，依照漢族的模式建立了宗祠和嚴密的祖宗祭祀、族內法政和族外法政等一系列處事策略。

這一事實反映了景頗族遷移到雲南西部山區後，主要種植旱谷、玉米等作物，後來才向居住在壩區的傣族、漢族學習了耕種水田的技術。

陳家銳，男，漢族，1969年10月生，中*員，大專學歷，屯昌縣南呂鎮鹹六村民委員會主任。

在這個漢族人口高達93%的國家，外來人口依然是新鮮玩意，不管你樂不樂意。

黃業平,男,漢族,1953年4月生,中**員,高中文化,萬寧市長豐鎮邊肚村委會支部*記、主任。

筆者本是突厥史研究的門外漢，但既然論*了漢族的胡化婚姻形態，便不妨反饋於突厥可汗世系，作一辯*，以為引玉之磚。

王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰,西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。

六、10多個少數民族一千多萬人口融入漢族後，對我國中古歷史發展程序影響深巨，因而隋唐以後*、經濟、文化出現了空前繁榮。

清朝末年,隨著墾民出關,漢族地區的生產工具和生產技術傳入康區,給河坡的民族工藝注入了新的血液,同時促進了貿易往來。

胖子和喇嘛搭起了棋盤，一開始我還站在胖子身後觀戰，後來就一點興趣也沒了，胖子棋品差的天上有地上無，落三子悔五顆，直接毀了漢族*在藏族神職同胞面前的形象。線*木頭

滿族接受了漢族的風俗，漢字的偏旁部首，還有漢族的官僚主義。這足以將滿族變成*人。

從東漢開始，羌族民眾開始內遷關中，到隋唐最終融入漢族。

機械師王懷遠,漢族,四川瀘縣人。

少數民族要經過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。

山西城市漢族男*與烏孜別克族、鄂溫克族、加拿大人、因紐特人體型最為接近，與壯族、仡佬族、侗族、怒族體型相距最遠。

男，漢族。現任*文聯黨組副*記、副*、*記處*記。

羌人欣慕漢族文化,陸續加入漢籍,並遷居涼州一帶,金城郡遂成漢、羌雜居的地方。

這不就是漢朝人穿的衣服嗎?問:什麼是漢服?是漢朝的吧?答:漢服,實際上是漢族的傳統服飾,特點是交領、右衽、無扣。

陶華碧,女,漢族,1947年出生,籍貫貴州省湄潭縣,老乾媽麻辣醬創始人。

我父母都是漢族，為了大學聯考能享受優惠政策，才去民政局改成了土家族。

以平話民歌為例,民歌的內容和思想感情以漢族文化為主,但風格、形式則借鑑了壯族歌謠、粵劇、邕劇特點,可謂融合了漢、壯民歌精華。

作為雲南漢族戲曲劇種,滇劇不僅從雲南各民族文化藝術中吸取養分,而且對雲南花燈、昆明曲劇、傣劇、白劇等雲南地方戲、民族戲產生了積極影響。

我們要嚴格執行黨的民族政策，對待漢族和少數民族要一碗水端平，不能厚此薄彼。情節每個人都會有，不會厚此薄彼。

李海濤男，漢族，1955年2月出生，中*員，河北東鹿人，出生地河北東鹿，在職大專學歷。

中醫是*的傳統醫學,中醫一般是指*以漢族勞動*創造的傳統醫學為主的醫學,所以,中醫也稱為漢醫。

努爾哈赤在1616年建立八旗制度的時候，就重視在漢族的文明寶庫裡尋找自己民族缺乏的文化科學技術。

中華民族除漢族外，還有五十多種少數民族。

只要一拋棄大漢族主義，就可以換得少數民族拋棄狹隘的民族主義。

目的瞭解藏族和漢族人群第三磨牙萌出情況差異。

李永芳、龔正六、寧完我、吳三桂這些人是不是漢奸?漢族一直在討論這個問題,港臺人好說,那是最正宗的漢族,他們自豪到從未受過外族統治。

博山爐又叫博山香爐、博山香薰、博山薰爐等,是*漢、晉時期漢族民間常見的焚香所用的器具。

重慶*辣粉是重慶城區廣為流傳的一種漢族地方傳統名小吃。

據他們說,聽老一輩的族人說,青族是這世界上最古老的漢族,荒古時期經歷了一場不知名的災難,得到上古神明神猴大人的恩賜,才能在這裡苟延殘息。

*古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較為突出的右衽特徵，而許多少數民族則有“左衽”的記載，因此，有不少學者及其論著認為“左衽”是區分漢夷服飾的關鍵*標誌。

王某家長隨後利用這份虛假*,在沒有把河南省新鄉市的戶口遷入青海的情況下,把戶口落到了尖扎縣直崗拉卡派出所,並將王某的民族由漢族改為土族。

大漢族主義是一種資產階級思想。

目的對仫佬族地區仫佬、壯、漢族醫務人員父母養育方式調查，比較不同民族父母養育方式的異同。

大多數人由於長期與漢族雜居,很早就開始使用漢語、漢文,只有湖南的永順、龍山、古丈等聚居地區,還完整地保留著土家語。

贊達仁，也稱讚達勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類似於漢族山歌、小調一類歌曲體裁的統稱。

這個對整個漢族立下不世之功大英雄，按理說應當受到漢族人世代的瞻仰才是。

對聯，漢族的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。

所以,今天有些霸權“學者”,依杖權勢,將漢族人定義為蒙古人種。

鄉里的居民大多是泰雅族、排灣族、阿美族人，漢族是少數。