“郭路”造句,怎麼用郭路造句
郭路生的出現所具有的也正是這樣一種象徵意義,這就是:一種自由體新詩正在*出現,它對一九四九年之後的文學構成一種挑戰,或者可以說,這種新詩就是*的前現代主義詩歌,雖然仍留有過去時代的痕跡,但是這種詩歌在精神上卻是一反傳統的。
所謂*讀法,就是把殺雞宰羊的聲音與觸電的感覺混在一起。那時代的標準發音,趕上這會兒,准以為神經有毛病。看來郭路生挺正常,是我們的時代瘋了。
騎車回家的路上,跟朋友一個個分手。我騎得搖搖晃晃,不成直線,加上馬路上結*,險些摔倒。街上空無一人。繁星,樹影,路燈的光暈,翹起的屋簷像船航行在黑夜。*真美。“解開感情的繩纜/告別母愛的港口/要向人生索取/不向命運乞求/紅旗就是船帆/太陽就是舵手/請把我的話兒/永遠記在心頭……”我想起頭一次聽到郭路生的詩句,眼中充滿淚水。迎接死亡的感覺真美。青春真美。
每個人都有作詩的年齡,大約在15歲到25歲之間吧那些來自心靈的吟唱,記錄著我們的詩樣年華。然而,惟有過了30歲、50歲還在寫好詩的人,才是詩人。郭小川、郭路生、泰戈爾、波特萊爾、惠特曼、洛爾加、馬雅可夫斯基,都是這樣的詩人。連馬雅可夫斯基自殺前的林中遺囑都浸透著詩意,沒治了。
郭路生可以說是從“*”廢墟上站起來的第一位歌手,他的詩影響了一代人,其中包括了北島。
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“尋史”造句,怎麼用尋史造句
1、本文的研究方法:一﹑是歷史研究法(TheHistoricalMethod),誠如,運用此種方法的程式或步驟為:應用歸納法、比較法及類比法去探尋史料,檢驗歷史記錄及遺蹟,追究其事實真相,並尋求其相關*然後下斷論。2、當局正在搜尋史蒂夫佛塞特的蹤影,他自昨天乘坐熱氣球從內華...
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“我本是道”造句,怎麼用我本是道造句
1、悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。2、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉。人生路本是醉夢,笑醉人本是自醉,未飲者已醉,真是一場笑話。悟道悟道,我本是道,爾等,誰敢觸碰。...
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“如果可以我會愛你”造句,怎麼用如果可以我會愛你造句
1、如果可以我會愛你到天荒地老如果不可以我回愛你到地老天荒。2、如果可以我會愛你到天荒地老。...
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“匹婦”造句,怎麼用匹婦造句
1、,而不是看他有沒有匹夫匹婦的“小人格”。2、非富天下也,為匹夫匹婦復讎也。3、這也就是孔大人口中的匹夫匹婦之為諒也,對否?4、豈若匹夫匹婦之為諒也,自經於溝瀆,而莫之知也。5、今日從,明日改,下何所遵?彼匹夫匹婦猶憚失信,況天子乎。6、今日從,明日改,下何所遵?...
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